Свершилось. Пресс-секретарь Белого дома Шон Спайсер озвучил, что «Президент США Дональд Трамп ожидает от России деэскалации конфликта в Донбассе и возвращения Крыма».  Это значит, что большое международное противистояние будет продолжаться и вопроеки ожиданиям многих людей, поверивших в «доброго Трампа» Америка, как и всегда, в первую очередь будет преследовать свои интересы.

О том, как изменилась международная диспозиция размышляет главный редактор журнала «Новая Земля» Артём Ольхин.

Ведущий программы «Часовые истории» Артём Ольхин предлагает свою точку зрения на нашумевший фильм «Викинг».

Соответствует ли постановка историческим фактам? Какой была Русь до принятия христианства? Какие тенденции проявились в этом году в отечественном кинематографе?

Об этом вы узнаете в этом выпуске «Часовых истории».

Ведущий программы «Путь правды» Артём Ольхин пообщался с автором книги «Я знаю, как их вернуть» Максимом Газизовым о вышедшем сборнике повестей. Также в рамках программы были подняты вопросы, касающиеся русского историко-литературного процесса и поэтического творчества.

Российским аналогом украинской необандеровщины стало прославление А. А. Власова и власовцев. В последние годы имя этого советского генерала, перешедшего в 1942 г. на сторону противника, приобрело незаслуженную популярность.

В программе «Часовые истории» главный редактор журнала «Новая Земля» Артём Ольхин рассматривает сам феномен власовщины и фигуру «главного предателя».

В студии программы «Точка зрения» главный редактор журнала «Новая Земля» Артём Ольхин. Тема разговора — сетевые провокации, информационная война и динамика событий, происходящих в Донбассе.

Ведущий программы — Игорь Фарамазян, «Первый республиканский канал».

Об этом сейчас не говорят пока (наверняка скоро скажут), но я на 99% уверен — сегодняшнее крушение самолёта — это месть. Там, на том борту погибли лучшие. В основном говорят о докторе Лизе, и она, бесспорно, заслужила этого. Но ещё там были боевые офицеры, журналисты, хор ансамбля Александрова…

Помните, что выкрикнул недавно убийца русского посла Андрея Карлова в Стамбуле? «Мы умираем в Алеппо, а вы умрёте здесь» — они мстят нам. Они всегда выбирают для этого лучших. Как укропы выбрали Моторолу.

Судя по тому, насколько часто стали мстить — они проигрывают. Потому и исходят бессильной злобой. И стараются ударить побольнее. Но удар нужно держать.

Это ничего. Мы всё равно вас уделаем. Всех, кто ополчился сейчас против России — мы «медленно спустимся с горы» и сделаем вас всех. Мы не будем опускаться до ваших подлостей и играть по правилам «зуб за зуб» и «самолёт за самолёт». Мы поступим иначе. И победим.

Посмотрите на фото к этому материалу. Вспомните, сколько таких ребят было убито врагом в Великую Отечественную. И что, это кому-то помогло?

Помяни, Господи, во царствии своем всех павших за Отечество.

Артём Ольхин

Этот номер посвящён самым любимым, кроме Пасхи и Дня Победы, пожалуй, праздникам нашего народа. Я имею в виду Новый Год и Рождество Христово. Поэтому он должен быть праздничным. Он и является таковым – ведь может быть это для кого-то конец года «просто так», а у нас – двадцать пятый номер по сквозной нумерации. Это очень серьёзно, учитывая, в каких обстоятельствах мы делаем этот журнал. И для того, чтобы не нарушать атмосферу торжества, данный материал будет исключительно благодарственным. Никакого негатива. Пусть ненависть, приправленная брызжущей слюной, останется прерогативой укропов. Мы же будем говорить только «спасибо». Итак…

Спасибо за Украину

«НеРодина» изначально это песня питерской группы «Пилот». Но именно так мы с ребятами назвали наш журнал. Это было в годы первого ощутимого помутнения проекта под названием «Украина». Стало ясно тогда, что эта страна не для нас. Более того – стало ясно, что это и не страна вовсе. У власти стоял невнятный болтливый персонаж с лицом сифилитика. Кстати, как там сейчас Виктор Ющенко? Почему мы не видим его? Может быть, у него отвалился нос? Но я отвлёкся…

 Во всех городах тогда буйным цветом распустились нацистские организации «свидомой» ориентации. Даже на территории бывшего «Юго-Востока Украины» стало возможным проводить факельные шествия. Это было настолько поразительно, что мы проснулись. И сначала нас было очень мало. Например, журналом «НеРодина» занимался коллектив, в котором было меньше десятка человек. Тогда же в столице бывшей Донецкой области (которая, уверен, скоро станет столицей зачищенной от нациков Украины) работала газета «Донецкий Кряж». Больше никаких СМИ, ориентированных на Россию не было. Так посмотрите же, дорогие и любимые мои упоротые укропы, сколько газет, сайтов и журналов, которые чётко утверждают Донецк как русский город существует сейчас. Это ваша заслуга. Всё это появилось благодаря вам и вашей лишённой рассудка деятельности. И за это вам моё первое «спасибо».

Вы понимаете, о чём я? Для того чтобы работали все эти издания, нужен штат. Это огромное количество людей. Их всех разбудили вы. Даже самых робких моих знакомцев из интеллектуального круга вы довели до тошноты. И они стали работать против вас, отбросив все сомнения. Это прекрасно. Вы молодцы, укропы. Я бы так не смог. Честно – начиная с 2008 года у меня было одно желание – сделать так, чтобы та земля, которую сейчас занимают ваши укропские метастазы, снова стала русской. Но я и мои друзья (повторю, нас было вопиюще мало!) не могли достучаться до людей. Это сделали вы. И теперь (скоро) вы потеряете всё. Потому что просыпаются уже не только Донецк и Луганск. И вы больше не сможете кошмарить Одессу, Днепропетровск, Почаев и Киев. Мы стряхнём вас, и вы осыплетесь как вши с кожи Мазепы.

В общем, спасибо. Украина оказалась отличным методом для того, чтобы привести в чувство русских людей.

Спасибо за Дебальцево

Есть такая карикатура, на которой изображён классический чубатый хохол, бьющий себя котлом по голове. Очень символично, что она появилась раньше войны между нами. С тех пор «котлов» было уже около десятка, начиналось всё с Изваринского, и продолжается теперь Дебальцевским. С упорством мазохиста вы лезете в эту смертельную для вас посуду.

На самом деле это совершенно не смешно. Вы понимаете, идиоты, что нет никакого удовольствия в том, чтобы наши русские парни и мужики убивали ваших – тоже русских? Мы ведь тоже несём потери, и большие гораздо, чем ваши жёны, которые встречают на «Новой Почте» посылки с тем скарбом, который вы наворовали здесь. Но вы научили нас воевать. И теперь у нас самая сильная армия на европейской части континента (после России, конечно).

Поэтому, несмотря на боль потерь, несмотря на смерти и весь тот ужас, который вы принесли сюда, я говорю вам ещё одно «спасибо». Только смотрите, чтобы вам не поплохело от нашей благодарности.

Спасибо за разруху

Действительно, огромная благодарность. Страна ведь может существовать до тех пор, пока есть её экономическая база. Вы же свою (точнее ту, что досталась вам в наследство от «проклятых советов») старательно уничтожили. И это выше всяких похвал, ведь теперь никогда больше не появится это чудовище — Украина. Оно бесплодно. Старое умрёт, нового не будет.

Помните в «Собачьем сердце» монолог профессора Преображенского по поводу разрухи и уборной? Так вот в отличие от большевиков, критикуемых тем харизматичным доктором вы не просто «мочились мимо унитаза» — вы вошли в свою уборную с тяжёлой кувалдой. И оставили там руины. Ну что же, теперь можете гадить прямо на улице. Впрочем, детям майдана не привыкать.

Спасибо за Европу

Ещё один расхожий мем – помните фотографию, на которой симпатичная девушка стояла на майдане с плакатом «Я не хочу в ТС. Я хочу в ЕС и кружевные трусики»? Вот за это вам отдельная и огромная благодарность – за то, что вы избавили нас от иллюзий «европейского столбового пути». Мы ведь все после распада СССР были убеждены в том, что «нормально люди живут только на западе». Наши отцы и деды не задумываясь почти сдали в угоду этому стереотипу свою Родину, позволили её растащить. Потом, ошалевшие от происходящего, наблюдали за тем, что же на самом деле представляют из себя «прекрасная Европа», её «свободный рынок», «толерантное общество» и «права человека». Уже к середине девяностых было ясно, что это западня, капкан. Но никто не решался даже подумать об этом, довести эту мысль до конца.

Это именно вы вынудили нас сделать это. И в этот новый год, на который, кроме всего прочего, приходится «25-летие независимости Украины» уже точно можно констатировать – мы избавились от этого вируса. Жители городов ДНР и ЛНР перестали считать чем-то космическим «евроремонты», «еврозаборы», «евротуалеты» и «евроинтеграцию». Этим нас больше не возьмёшь. Думается, что тот же евроскепсис уже поселился и среди жителей оккупированной части страны. И даже ещё фантастичнее – евроскепсис стал передовой идеей в самих странах ЕС. И даже если они решат сохранить это мертворожденное дитя, Украина им не нужна точно в «большой и дружной семье». Там своих проблем хватает, и без вас свидомых.

И ещё. У вас там, на земле древних укров, принято считать, что мы, «ватники», ненавидим всё, что связано с Европой. Это неправда. Не нужно врать себе и людям. Просто мы понимаем, что многополярный мир лучше, чем однополярный. Конечно, вам была бы комфортнее конфигурация, при которой объединённая Европа подчиняется США и берёт вас к себе в падчерицы. Но этого не хотят сами европейцы! Им надоело такое положение дел. И похоже, что единственные, кто до сих пор не понял этого – это вы, укропитеки, и ваши братья по разуму – «балтийские тигры в замедленном прыжке».

Но вот именно за эту фанатичную, отталкивающую европейщину вам и спасибо. Ведь если бы не ваша «евро-риторика» вкупе с заведением свиней прямо на майдане и высаживанием там цыбули и часныку – мы до сих пор имели бы огромное количество русских людей, очарованных этим красивым, но опасным мифом.

Спасибо за нацизм

Тут можно было бы и без пояснений, конечно. Но как же удержаться? Спасибо вам, нацики!

Во-первых, все ваши клинические знакомые покинули наш город, очистив его самым естественным образом. Дышать стало гораздо легче благодаря этому.

Во-вторых – нет лучшей прививки от любого нацизма (и уж тем более украинского), чем то шоу «зрада и перемога», которое вы демонстрируете нам ежедневно. Это прекрасно влияет на молодежь – ведь они не хотят быть такими дебилами, как вы. Все мои знакомые, которым нравилась «эстетика рейха» и прочий нацистский хлам теперь излечились от этого навсегда. Кто не излечился – смотрите «Спасибо за Дебальцево».

Отдельное спасибо за Польшу

Это просто поразительно: сначала поляки создали вас, предложив «За нашу и вашу свободу», а теперь они вас просто ненавидят. Я уж не знаю, какой из факторов здесь перевешивает: Волынская резня и ваша любовь к Бандере, ваше стремление отобрать польские рабочие места в ЕС (ведь на всех их не хватит!) или просто то, что именно поляки всегда первыми сталкиваются с вами «по пути в европейскую мечту». Бедные, я представляю, как они натерпелись.

Но не так важно – за что они невзлюбили вас. Важно то, что они вспомнили о «польском городе Львове», подготовили для вас реституцию (которая для Правобережной Украины неотвратима как смерть). Важно то, что они помогут нам навсегда утилизировать ваш проект. Честно, я просто в восторге: вы были настолько талантливы, что даже смогли отвлечь поляков от их главного увлечения – русофобии. Это высокий класс мастерства, молодцы!  Так держать, укроп! Подарите нам новый котёл под Дебальцево, пожалуйста. Вам же не сложно?

…и если без шуток

Этот год был трудным. И от имени всей редакции «Новой Земли» я хотел бы принести главную благодарность всем, кто нас защищал. Всем, кто стоял на рубежах ДНР и ЛНР в эти страшные дни, когда мы, попали в геополитическую ловушку временной ситуации «Ни мира, ни войны». Тем, кто делал это несмотря ни на что, тем, кто не поддался сладким голосам пропаганды о том, что «слили» и «пропало». Я знаю, что наш журнал читают военные. И мне очень хотелось бы, чтобы они поняли, что и мы тоже всё понимаем. Мы бы не выжили без вас. И за это – низкий вам поклон.

Огромное спасибо всем тем, кто не бросил свои рабочие места, не уехал за длинным рублём или длинной гривной. Ведь всё это время кто-то выращивал хлеб, кто-то пёк его. Кто-то восстанавливал то, что разрушено, прямо на передовой. Мои коллеги по университету, например, тоже сделали свой выбор в пользу Отчизны. Или ещё  – у нас не менялся детский врач. Та же, что была и до войны. Это очень сильно и мощно. Это вызывает бесконечное уважение. Вы все молодцы, мои сильные земляки. Я рад жить с вами и надеюсь, что то дело, которое выполняет наша редакция, принесёт вам пользу.

Отдельно хотелось сказать о студентах, с которыми я имею счастье общаться. Не скисайте, ребята. Всё будет хорошо. Не бойтесь ничего, ведь это ваше время пришло. И оно даст вам всё, что нужно, если вы окажетесь достойны своей Родины. Многие из вас уже достойны её, и именно поэтому я рад видеть вас, когда вхожу в аудиторию.

И ещё одно спасибо всем тем, кто волею судеб остался на «украинской» территории, но не сошёл с ума и не стал бешенным бандеровским выкормышем. Мы обязательно встретимся с вами, земляки и непременно обнимем друг друга. Я уверен, что вас много таких.

Главная же благодарность – нашей матушке России. И даже не потому, что она ежечасно помогает нам. А просто потому, что она есть. Потому, что без неё все мы – пустой звук. И необходимо сделать так, чтобы Родина наша росла и крепла.

Мы, весь наш коллектив, поздравляем вас со всеми наступающими праздниками, с Новым Годом и Рождеством! Победы и мира нам всем.

Артём ОЛЬХИН

Главный редактор «Новой Земли» и постоянный автор издания, журналист Максим Газизов рассказывают о самом журнале, его истоках и смыслах, заложенных в него, Русском Мире и Победе.

О прессе Донецкой Народной Республики, аналитических журналах, которым можно доверять, информационной войне и сетевых провокациях говорит главный редактор журнала «Новая Земля» Артём Ольхин. Программа «Кстати», канал «Оплот ТВ», ведущая — очаровательная Татьяна Михайлова.

Фото, которое вы сейчас видите, сделал мой друг и соратник по информационной борьбе, итальянский журналист Джорджио Бьянки. Сам он считает этот снимок наиболее сильным из своего «майданного» цикла. Двадцатое февраля 2014 г. Парень из «самообороны майдана», запечатлённый на фотографии, смотрит в том направлении, откуда «работает» снайпер. Обратите внимание — деревянный щит в его руках направлен в сторону «Беркута» и внутренних войск. А огонь ведётся не оттуда, ведь смотрит герой снимка немного назад.

Как вы, наверное, поняли, сам Джорджио был непосредственным свидетелем тех событий. И он абсолютно уверенно рассказывал о том, что стреляли со стороны «протестующих», из гостиницы «Украина». Результат той жуткой «работы» — 53 убитых человека, смерти которых стали последней каплей, необходимой для совершения государственного переворота в стране.

Я тогда понятия не имел, откуда именно будут вести огонь. Но сам факт того, что стрельба обязательно будет, никаких сомнений не вызывал. Потому что это технология, которая незадолго до майдана номер два использовалась сначала в Ливии, а потом в Сирии. Но когда я говорил об этом киевлянам, поддерживающим майдан, они отвечали мне, что я психопат, верящий в теорию заговора. А после выстрелов решили, что не психопат, а «агент Кремля». Как в анекдоте, прямо, честное слово. Ведь в книгах Старикова, например, технология под названием «неизвестные снайперы» была описана задолго до кровавых событий в Киеве. И не только в них. Но верить им укры не могут, потому что с их точки зрения Николай Викторович тоже «кремлёвский пропагандист». Удобная позиция, ничего не скажешь.

Оно работает

Именно такой критерий оценки является главным для западных политтехнологов — «it works». Просто и цинично. В истории России «неизвестные снайперы», кстати, использовались ещё в начале XX в. Эта провокация вошла в учебники под названием «Кровавое воскресенье». И теперь, что называется, «не вырубишь топором». Но снайперы (или любой другой вид убийства, в котором потом непременно обвинят «кровавый режим») — это уже завершение технологического процесса. Давайте посмотрим, как он работает с самого начала.

Этап первый — в обществе постепенно создаются протестные настроения. Поскольку выходить на площади и вступать в прямую конфронтацию с властью люди обычно не готовы, градус накала повышается незаметно. Сначала «в массы» (противное словечко, но в данном случае очень точное) вбрасываются мысли следующего содержания: «что-то происходит не то», «власть некомпетентна», «нами правят коррупционеры» и т. д. В результате этого накала должна появиться группа, которая уже чётко будет формулировать утверждение «долой преступную власть». На этом этапе (и на всех последующих тоже) ведущую роль играют средства массовой информации (хотя лучше было бы сказать — «дезинформации»). И если технологи первых революций вынуждены были использовать только книги и газеты, то в современных реалиях «раскачка» общества стала гораздо более лёгким процессом, ведь манипулировать человеком с помощью телевидения и интернета гораздо проще.

Этап второй — необходимо найти и раздуть повод для того, чтобы люди вышли на улицы. В случае с февральской революцией, например, для этого были организованы перебои с поставками в Петроград хлеба. В Киеве-2013 таким поводом стал отказ правительства Януковича подписать «евроассоциацию». Очень удобно подобного рода мероприятия начинать в связи с результатами выборов. Так, вполне можно ожидать, что в России либеральная оппозиция непременно «отреагирует» на следующие президентские выборы. В этом контексте институт демократии давно уже стал пороховой бочкой. Ведь благодаря процессу голосования любую страну с демократическим устройством можно «качать» несколько раз в десятилетие.

Этап третий — радикализация протестов. Для этого используются «спусковые механизмы» (политтехнологи называют их «триггеры»), как правило, связанные с насилием. Так в Киеве на тот момент, когда майдан практически разошёлся по домам, «побили детей». На этом этапе в процесс открыто включаются специально для этого подготовленные силовые группы. У нас таковыми оказались украинские националисты, которые до сих пор продолжают диктовать свою волю остальному населению страны. В Египте это были «братья мусульмане». С точки зрения технологии не так важно, какова будет идеология у этих групп. Хотя, конечно же, она всегда подбирается с учётом «местного колорита». Но главное здесь — готовность к насилию. Ну а потом — снайперы.

В большинстве случаев страны, в которых описанный сценарий сработал, получили в результате не просто государственные перевороты. Конечным итогом чаще всего становится полная дестабилизация ситуации и война. В этом смысле Украина тоже не стала исключением, всё прошло как по нотам. Начиная от твиттерных постов Мустафы Найема до разжигания полноценного военного конфликта в Донбассе.

Понимали ли люди, которые выходили на майдан, чем закончится эта история? Мне лично кажется, что нет. Я много общался с хорошо образованными, начитанными киевлянами, которые действительно искренне поддержали «революцию гидности». Денег им никто не платил, более того, они ещё и свои на «майдан» носили. Так вот, они были на все сто процентов уверены, что, во-первых, находятся в уникальной исторической ситуации, а значит никакой «Ливии» или «Сирии» на Украине не будет. А во-вторых, они считали, что полностью контролируют эту ситуацию и «всё идёт по плану». Получается, что над ними — образованными и начитанными — очень хорошо, не побоюсь этого слова — мастерски провели манипуляцию. Ведь искренне человек может делать только то, во что он действительно верит. Конечно, были там и другие «массы», которые приезжали именно за деньги. Но идейным двигателем процесса стали люди, которые считали (поразительно, но иногда до сих пор продолжают считать) — что они это всё делают сами и что это ИХ РЕВОЛЮЦИЯ.

Не смущали их ни частые «гости» из других стран, ни то, что очень уж майдан похож на Мордор из «Властелина колец». Режиссёры процесса, наверное, получали огромное удовольствие от происходящего. Впрочем, скачущие «не москали», видимо, тоже.

Нажми на кнопку — получишь результат…

Очень интересно было бы сейчас задать вопрос тем, кто выходил на майдан в 2013 и 2014 гг. — ну как, вы довольны? Как там дела с коррупцией у вас? Победили «банду»? Лично мне «на нейтральной территории» — в России — доводилось встречать людей, которые прямо признают, что ситуация только ухудшилась. Понятно, что она не была идеальной при Януковиче и его «регионалах», и первыми кто от этого пострадал, были как раз мы, жители Донбасса. Но теперь-то что? Что могут сказать люди, которые, так или иначе, приложили руку к разрушению собственной страны?

Несколько цифр для иллюстрации. Даже по смягчённым данным «Википедии» сейчас на Украине 4,5 миллиона трудовых мигрантов. Вдумайтесь в эту цифру! В основном это люди от 20 до 49 лет, то есть именно те, кто сейчас должен был бы находиться внутри страны, создавать семьи, рожать детей. Но этого не происходит и никогда не будет происходить! Самое смешное здесь то, что почти 50% из этих горемык работают именно в России. Той самой, которая вдруг стала «самым страшным врагом». Ребята, что это, если не поступь приближающейся шизофрении?

О том, как растут на Украине цены на коммунальные услуги, не говорил только ленивый, пожалуй. Но я всё-таки наступлю на эту больную мозоль ещё раз. Итак, у нас в ДНР тарифы на коммунальные услуги остались такими, как до войны. И выходит, что по сравнению с нами жители Украины за водоснабжение платят в 4 раза больше, за электричество — в 2,3 раза, за газ — в 5,3 раза. Простите, но не могу не спросить — вы этого хотели? Для этого нужно было сделать «банду геть»? Те, кто вами там сейчас правит — это кто? Хорошие, честные ребята?

Я уже не говорю о мобилизациях, трупах, которые регулярно прибывают из «зоны АТО». О людях с искалеченной психикой, к которым не рекомендуется подходить сзади — врачи не советуют. Ещё их нельзя оставлять в одиночестве и т. д. Даже плакаты специальные выпущены на эту тему — как вести себя с вояками, у которых после очередного «котла» поехала крыша. К этому всему вы стремились? Правда?

Хотя на самом деле понятно, что украинское общество уже устало от такого развития событий и начинает выходить из-под контроля. Хорошими маркерами этого стали гражданские акции, проведенные в Запорожье и Харькове. Люди просто пришли на железнодорожный вокзал и спели русские (советские) песни. Всего три с лишним минуты выражения своей гражданской позиции. Но в кадрах роликов отчётливо видно, как в глазах зрителей — обычных людей на вокзале — появляется надежда. Смелые ребята. На то, что они сделали, очень приятно посмотреть. И главное — это значит, что нормальные-то люди на Украине есть. Просто их не видно из-за диктата бандеровских шизоидов.

Новые агенты

К третьей годовщине начала событий на майдане произошло несколько событий, которые по классификации «Козьего болота» (так называлась раньше площадь независимости) можно характеризовать только двумя словами: «зрада» и «ганьба». Речь идёт о том, что у Кремля появилось два новых влиятельных агента. Первый — это, конечно, Дональд Трамп. Последствия его подрывной деятельности пока что спрогнозировать трудно.

Второй агент помельче, но тоже зловредный. Он недавно снял фильм «Украина в огне», в котором как раз показал, как работают схемы дестабилизации общества, описанные в этом материале. Со стороны американского режиссёра с мировым именем такое, конечно же, терпеть и вовсе невыносимо. Это же не какой-нибудь местный «ватник», мнением которого можно пренебречь.

Ну а если серьёзно, то в фильме Стоуна есть одна существенная ошибка. В нём он говорит об Украине как о государственном образовании, которое существовало со времён Богдана Хмельницкого и продолжает существовать до сих пор, просто она якобы «попала не в те руки». Так вот, на самом деле Украина на короткий промежуток времени появилась в 1917 г., потом исчезла до 1991. А теперь этой страны просто нет. Её разрушили те, кто вышли на майдан в ноябре 2013 г. И когда процесс распада дойдёт до своего логического конца, то дату безвременной кончины проекта «Украина» будут отсчитывать именно от тех дней.

Артём ОЛЬХИН

Сегодня 40 дней со дня гибели Арсения Павлова. Человека, который навсегда стал частью истории Донбасса. Это не ощущалось, когда он был рядом с нами, ходил по тем же улицам, пока его жена гуляла с детьми недалеко от библиотеки, в которую мы привозим наш журнал. Всё это казалось нормальным, естественным. И главное – была иллюзия, что так будет всегда. Что снова кто-нибудь из знакомых расскажет, как «Мотор сделал на выезде на передок такой прикол…»

Все эти иллюзии прервали убийцы, подло, не по-мужски расправившись с тем, кому они наверняка побоялись бы посмотреть в глаза в открытом, честном бою. Я лично не был знаком с Моторолой, но после того, как узнал о его смерти, несколько дней не мог избавиться от чувства пустоты и утраты. И судя по количеству людей, пришедших проститься с ним в день похорон, чувство это я испытываю не один.

На гибель командира «Спарты» люди отреагировали по-разному. Захар Прилепин, например, сразу начал собирать деньги, чтобы помочь родственникам погибшего. На его инициативу очень активно откликнулись в России, в очередной раз опровергнув мнение, что «жителям РФ на Донбасс наплевать».  Но больше всего меня удивило другое: народная любовь к простому парню из русской глубинки, приехавшему в 2014 году защищать от украинских нацистов Славянск, оказалась настолько велика, что многие люди просто отказались верить в смерть Моторолы. Самое любопытное: версию о том что «взрыв в подъезде был мастерской спецоперацией по выведению Моторолы из-под удара», что «сейчас его уже вывезли за пределы ДНР и сделали пластику лица» — всё это рассказывали мне взрослые, циничные с виду мужики, которых сложно заподозрить в любви к голливудским сценариям. Но в данном случае они говорили о том, во что хотели верить. А хотели они, чтобы боевой командир, вызывавший у них любовь и уважение, остался в живых. И для этого годилась любая идея, пусть даже и киношно-фантастическая. В конце концов, почему нет? Жизнь Моторолы даст фору десятку фильмов-боевиков со всеми их спецэффектами.

Я понимаю этих людей и разделяю их чувства. Но также я понимаю, что реальность – вещь суровая, и, к огромному сожалению, Арсений Павлов всё-таки мёртв. Но я верю, что Господь милостив, и он прощает своих сыновей, которые пали, защищая Родину. И что он помянёт во царствии своем раба божьего Арсения. Покойся с миром, Моторола. Спасибо тебе за всё.

Артём Ольхин

Этот материал я сначала собирался писать об одном единственном альбоме. Речь идёт о последнем релизе талантливого русского музыканта Игоря Растеряева, который называется «Дождь над Медведицей». Но потом стало понятно, что так не получится. Ведь для того, чтобы объяснить, в какую ловушку попал сам Растеряев – для этого нужно озвучить ещё много чего. И, тем не менее, этот материал в первую очередь о песнях Игоря, музыканта, в которого я лично пока ещё верю.

Давайте без обиняков – с момента начала так называемой «перестройки» мы практически непрерывно живём в некой яме самоуничижения. Яма эта заполнена вонючей болотной жижей, в которой перемешаны ненависть к себе, постоянные извинения перед кем-то, но, главное – осознание своей якобы неполноценности. Отсюда и берётся убеждённость, что любой «культурный продукт», произведенный не в России – он, конечно, чего-то стоит. А вот наше – нет, не годится. Так было все «девяностые» — нашим нормальным фильмам (снималось их тогда вопиюще мало) мы предпочитали вал из Голливуда. Между «своей» музыкой и иностранной выбирали, конечно, не свою. В литературе ситуация несколько сложнее, но в принципе такая же – о нормальных русских писателях все почти забыли. Всё это общий результат целого комплекса массированных воздействий. Откровенной культурной агрессии. От которой, конечно же, нужно избавляться.

Эффект подмены

Но русскому человеку всё равно нужно своё измерение реальности. Чтобы то, что ты чувствуешь, было выражено именно на том языке, на котором все мы говорим и думаем. И таким средством «слома сознания» стал «русский рок» — его «столпам» внимали целые стадионы. Альбомы, песни под гитару расползлись по дворам и квартирам. Почему-то подразумевалось, что вот Юрий Шевчук, допустим, парень честный. А раз так, то всё, что он говорит – непреложная истина. И если «Что такое осень», то не грех и слезу пустить. А потом вдруг Шевчук появляется на «болотной», в предательском белоленточном движении. Но никого не волнует, что когда-то «ДДТ» выступали с критикой Советского Союза, а потом этой страны не стало. Юра-музыкант критикует Путина – и он молодец. Ведь он априори «честен». Это же «русский рок». Между тем, Шевчук критикует уже нынешнюю Россию. Какого результата он ожидает? Какого результата ожидают те, кто верит в честность этой критики? Что должно развалиться теперь? Ведь строить рокеры никогда и ничего не собирались.

Забавно выходит, но именно «честный русский рок» стал одним из главных оплотов либеральной грязи, изливаемой на нашу Родину. Странно, что об этом так мало пишут и говорят – русские рок-музыканты как бы сохраняют имидж неприкосновенных, о них или хорошо – или никак.

Именно духовным наследником Шевчука является Игорь Растеряев. «Шевчуковские» нотки в его песнях можно услышать часто, да и в тех случаях, когда он начинает петь песни чужие, из репертуара «ДДТ» Растеряев выбирает не что-нибудь, а «Капитан Колесников», где тоже всё «по честному» — подбитый «Курск», «вражеская» власть и в конце философское «кто герой, кто чмо…».  При этом слушатель, конечно же, осознаёт, что «чмо» в данном случае – именно те, кто олицетворяют власть. Именно они во всём виноваты, их и свергать надо, раз уж такое дело. «ДДТ», кстати, очень любили на майдане. Да и сам Шевчук с горящими глазами рассказывал, какие там все «молодые и красивые». И зацепило это многих – авторитет музыканта взял своё.

Это я пишу с той целью, чтобы эстеты не попрекали меня тем, что, дескать «политика – это одно, а музыка — другое». Не нужно врать. Если что-то делается прилюдно – это всё равно производит воздействие на общество. А значит – это политика.

Дождь над Медведицей

Игорь Растеряев в шоу-бизнес попал, действительно, честно. Начал с песни «Комбайнёры», которая именно «снизу» разошлась сначала по сети, а потом уже заинтересовала прочие вовлечённые в музыкальную кухню структуры. Слушая его «Георгиевскую ленточку» и «Песню про Юру Прищепного» можно было поверить (и это действительно было так), что мы, наконец, слышим не заангажированные опусы очередных «поющих трусов» и не притрушенные пафосом композиции очередного «столпа», а действительно голос человека из народа. Он живёт здесь, с нами, а не в заоблачном дыму ночных клубов, казино и прочих атрибутов запредельной жизни. Вся образная система, созданная Растеряевым, дотянула почти до Есенина – тут тебе и любимая Раковка, и река Медведица, и бесконечная степь, которая тянется от Сталинграда (Волгограда) до Донбасса.

Все альбомы Растеряева были именно такими. Именно поэтому я всегда ждал следующий. И вот – «Дождь над Медведицей». Откровенно скажем – достаточно слабая пластинка. И очень обидная для тех, кто не убежал из Донбасса под давлением войны. Во-первых, потому, что там есть песня «Бой», настроение в которой как бы говорит слушателю: «Ну вот, убивают они там друг друга в Донбассе, и обе стороны — неправы». Но согласиться с этой логикой невозможно. Так и хочется сказать – приезжай сюда и поживи с нами. И посмотрим, что ты запоёшь. Мы же сюда бандеровцев не звали, а они идут нас убивать. Ну что нам, пустить их? Поиграть в пацифизм?

И, опять же, на фоне всех остальных вещей в альбоме единственной действительно достойной внимания является только заглавная песня «Дождь над Медведицей». Которая, увы, отравлена тем самым либерализмом. Вот, дескать, донских казаков репрессировала проклятая советская власть. Тут тебе и «взведённый наган», и «лагеря, лагеря» и всё остальное. При этом – песня действительно сильная. Она оставляет внутреннюю дрожь. Ну, а куда её направить в наших условиях, эту дрожь? Против власти, конечно, куда же ещё.

«Это вы искажаете замысел автора» — скажут мне поклонники Растеряева – «он просто поёт о трагедии своей семьи». Конечно. Разумеется. Моего, кстати, прадеда тоже сослали на Соловки, и он не вернулся оттуда. Должен ли я сейчас создавать образы, под влиянием которых можно надеть белую ленту? Или какая там будет в следующий раз, когда нужно будет «свергать ненавистный режим»… Кстати, «казачья» тема для этого подходит особенно, есть даже концепт отдельной от России «страны казакии». Вот в топку этого паровоза – хочет он того, или нет – сейчас подбрасывает дрова Игорь Растеряев.

Художник ответственен за каждое своё слово. Потому что он влияет на людей, серьёзно относящихся к тому, что он делает: поёт, пишет, снимает. Об этом пора вспомнить потому хотя бы, что все мы живём в состоянии ползучей войны. Не только в Донбассе, а везде. Не до бирюлек.

Я не знаю, кто и чего надул в уши Растеряеву. Очень надеюсь, что он не повернёт свой талант против Родины – ещё не поздно вроде. И – честно – очень хотелось бы, чтобы он прочёл мой этот текст. Может в культурных тусовках Питера люди не думают об озвученных здесь «мелочах».

Артём ОЛЬХИН

Гости «Зиновьевских студий» телеканала «Новороссия ТВ»:

— кандидат исторических наук, доцент, руководитель Донецкого представительства «Научно образовательного центра им. Александра Зиновьева » при МГУ им. М. Ломоносова — Николай Иванович Бухтеев.

— Исполнительный секретарь «Изборского клуба Новороссии», главный редактор журнала «Новая земля» Артем Борисович Ольхин.

— Депутат Народного Совета ДНР от фракции «Свободный Донбасс», заместитель председателя Комитета по регламенту и этике Сергей Александрович Ковальчук

«Свобода или смерть», «Бей белых, пока не покраснеют, бей красных, пока не побелеют», «Мир хижинам, война дворцам» — эти и многие другие лозунги прочно вошли в историческую память и народный фольклор. И в первую очередь это произошло благодаря деятельности революционной повстанческой армии под руководством Нестора Ивановича Махно.

Фигура это, бесспорно, одиозная. Не напрасно в лучшие для Гуляйпольской республики времена махновская армия насчитывала до ста двадцати тысяч штыков. Харизму Нестора Ивановича признавали и враги, и друзья. Бойцы повстанческой армии называли его «батько», большевики, эсеры и петлюровцы были вынуждены договариваться с ним, поскольку открытая борьба против идейно чуждого им народного вождя ничего хорошего не сулила. Ленин, например, после беседы с ним заметил «Махно хороший попутчик, но до первого перекрёстка». Ошибся. Договариваться о взаимодействии с «попутчиком» большевикам пришлось не единожды. И даже Фрунзе, солдатам которого был отдан приказ о расстреле армии Махно по-предательски, в спину, относился к этой идее без особого энтузиазма и был вынужден согласиться только под давлением Троцкого.

Харизму Махно оценили не только политики и исследователи прошлого. Лучшим показателем того, что человек остался в истории является народная молва. В большинстве сёл и населенных пунктов, находящихся в том ареале, где воевала армия «батьки» найдётся старожил, который с видом заговорщика скажет вам, что вот в той хате, дескать, жила (или живёт) бывшая любовница Махно. Второй вариант, менее распространенный — где-то в округе спрятан клад, оставленный вождём анархистов или кем-то из его соратников. Пусть в такой, фольклорно-бытовой форме, но люди хранят память о повстанческой армии. А ведь атаманов в годы Гражданской войны было много. Но героями легенд стали далеко не все.

Не обошла «батьку» и жадная до героических символов «незалежная» пропаганда. Еще в девяностые неизвестно откуда появившиеся «украинские казаки» носились с идеей, что на самом деле Нестор Иванович был носителем традиций запорожского казачества и чуть ли не украинским националистом. Сначала, правда, они делали поправку, что это, дескать подсознательно. Не зря ведь ближайший к Гуляйполю крупный город — Александровск (ныне Запорожье). Да и традиции повстанческой армии были, якобы, вполне казацкими. Не уточнялось, правда, какие именно традиции, ведь для пропагандистской машины факты не обязательны. А уже в двухтысячных, наплевав на всякий здравый смысл, из Махно стали делать украинизированный вариант Че Гевары. На одиозном националистическом фестивале «День независимости с Махно», который несколько лет подряд проходил в Гуляйполе, можно было встретить такие формулировки лекций, как «Украинский анархо-национализм против русского имперского шовинизма». Вообще тот фестиваль был местом занятным. Совершенно бесплатно на автобусах туда свозили пассионарную молодежь со всей бывшей Украины. Днём лекции и патриотическая развлекуха разбавленная конкурсами с участием девушек «топлесс». Вечером — выступления музыкантов. Единственное требование к формату — никакого русского языка. На любом другом можно было петь что угодно. И всё это на родине Махно. Тот факт, что сам «виновник торжества» не считал себя украинским националистом, в хвост и гриву побивал австрийцев и немцев, приглашённых сюда «украинской державой» а позже не щадил и петлюровцев организаторов действа не смущал. Нужен был эффект в виде сплачивания радикальной молодежи. И как показал второй майдан, он был достигнут. Маски на лицах, националистические кричалки, то ли революция, то ли карнавал — те, кто посещали «День независимости с Махно» видели это гораздо раньше телевизионных кадров с Банковой и Грушевского. Так сказать, наблюдали репетицию. Для управляемой массы футбольных ультрас и просто любителей острых ощущений не нужно было серьезной доказательной базы: Украина — хорошо, Россия — плохо, большевики и русские — одно и то же, а раз Махно выступал против большевиков — значит он наш. Примерно так. Недаром махновское «Свобода или смерть» перекочевало (с некоторыми мутациями, правда) в стан украинских националистов. Точную статистику здесь не проведешь, но всё же интересно — сколько из посетителей того фестиваля пошли воевать в «Азов» или «Донбасс»? И сколько из них уже погибло?

Вообще нынешняя война, развернувшаяся в Новороссии, целиком и полностью является результатом подмены понятий и перепрограммирования сознания. Идеология агрессивного невежества, умопомрачение, охватившее жителей некогда малороссийских городов просто потрясает. Но мы не станем противопоставлять одной злокачественной мифологии другую — пусть подобными манипуляциями занимаются те, кому недоступна правда. Нашей же задачей является очищение образов. Хотя чисто теоретически легко себе представить следующую конструкцию: объективно Махно родился на территории, которая была окончательно освобождена от турок и татар только во время строительства Новороссии — значит он идейно наш. Выступал против крупного капитала, обобществил землю, раздал её крестьянам — значит, против олигархов, значит наш. За Родину свою сражался — значит герой, значит наш. Вот тебе и готов образ борца за дело Новороссии. Но нам такие подлоги не нужны. Мы своих знаменитых земляков можем уважать и без дополнительных идеологических надстроек.

Сам Нестор Иванович считал себя анархистом, сторонником идеи безгосударственного устройства общества. Еще в юности вступил в «Союз вольных хлеборобов», боевую анархическую организацию. Принимал участие в вооруженных нападениях на представителей власти, за что несколько раз был судим, в итоге приговорен к смертной казни, позже замененной на пожизненную каторгу, которую отбывал в Бутырской тюрьме. Именно там он познакомился со своим учителем и наставником Петром Аршиновым, под влиянием которого и сформировал окончательно свои взгляды. После февральской революции был амнистирован Временным правительством как политический заключенный, лично встречался с известным теоретиком анархизма Кропоткиным. Вернулся в Гуляйполе, возглавил революционное движение а позже и вооруженную борьбу. Сражался как против белых так и против украинствующих потому, что не принимал идею государства в принципе. Несколько раз заключал союзы с красными, но всегда оказывалось что понимания советской власти у большевиков и анархо-коммунистов расходятся. Показал себя как выдающийся полководец, именно с его легкой руки на фронтах гражданской войны появилась тачанка. Несколько раз брал Екатеринослав (современный Днепропетровск), Александровск, Бердянск и Мариуполь. Однако каждый раз оказывалось, что в городских условиях боеспособность армии Махно значительно снижается. Да и административное управление в городах для него составляло сложности. При этом нужно заметить, что организовывать жизнь в знакомой и понятной ему сельской местности Нестор Иванович умел замечательно — в короткие периоды затишья Гуляйпольская республика развивалась вполне нормально. Причем не только в аграрной, но и в промышленной сферах. Но именно непонимание города с его спецификой и стало причиной поражения того варианта социальной справедливости, за который выступал Махно и его сторонники. Ведь «город» — это не просто нагромождение урбанистических конструкций. В первую очередь это особый тип сознания и мировоззрения. Современная дипломатия со свойственной ей хитростью и подлостью — порождение города. И наука эта была для Махно неизведанной и чуждой.

Столкновение идей в гражданской войне начала двадцатого века было бесконечно трагичным. Ведь со всех сторон баррикад находились как подлецы, так и идеалисты, распределённые в разных соотношениях. По сути, мы пожинаем плоды раскола, посеянного тогда, до сих пор: кто-то винит во всех бедах «проклятых большевиков», а кто-то упрекает лучших командиров Новороссии в «белогвардейщине». Не выученные своевременно уроки той гражданской войны привели нас к новой, еще более хитрой и изощренной. И простой, казалось бы вывод, лежащий на поверхности, что это не «красные рубили белых» а «русские рубили русских» остается, к сожалению, недоступным для многих.

Нестор Махно закончил свою жизнь в изгнании. После смерти был похоронен на парижском кладбище Пер-Лашез. Но память о сильном, волевом человеке, отдавшем себя без остатка той идее, которую он считал правильной, возвращается к нам снова и снова. И в этом, несмотря на идеологические разночтения, он был бесспорно наш, русский.

Артём ОЛЬХИН

Нашему журналу исполнилось два года. За это время много чего изменилось. Самый первый номер «Новой Земли», вышедший в октябре 2014 года был гораздо наивнее и проще, рубрик и страниц было меньше. Куда больше было надежд и романтики, и самое главное – не было осознания, что война идёт всерьёз.

Украинский фронт

Вернее, мы думали так: это вот физическая плоскость войны – там всё ясно, вот обстрелы, вот дом сгорел, вот люди погибли. К сожалению, с тех пор изменилось мало. Вся линия соприкосновения продолжает нести потери от украинской стороны, которая никаких «Минсков» не соблюдала и не собирается.

Но мы не думали, что информационный сегмент этой войны окажется настолько же реальным, как и та часть, которую можно потрогать. Речь идёт в первую очередь о скорости и глубине «перепрошивки» сознания людей. Ведь для того, чтобы кто-то пошёл воевать или даже просто поддержал войну, согласился с тем, что «убивать ватников это правильно» — для этого нужно поработать с сознанием. Которое, как оказалось на поверку, гораздо более хрупкая штука, чем многим кажется. Так один солдат ВСУ, проходивший службу как раз в период начала конфликта и успевший, слава Богу, удрать из армии до появления «котлов» рассказывал, что большинству его сослуживцев «переключили сознание» буквально за полгода: ещё осенью 2013 и в феврале 2014 они говорили «дайте нам приказ, и мы этих идиотов на майдане разгоним». А уже весной 2014 они оставались служить на контракте и абсолютно добровольно шли в «зону АТО». Более того, жёнам, которые умоляли этого не делать, отвечали: «Я с тобой разведусь, проклятая московская подстилка». Знаете, как было совершено это «чудесное превращение»? Они просто сидели в казарме и смотрели телевизор, украинские каналы. Никакого другого воздействия не производилось: ни талантливых агитаторов, ни других форм политработы. Телевизор, и ничего больше. Кстати, в той ситуации сопротивляемость смогли проявить только жители Донецкой и Луганской областей: во-первых, речь шла о их домах, во-вторых, они получали информацию о том, что действительно происходит, из первых уст. Поэтому на них не подействовало «кривое зеркало» телевидения.

Сегодня с момента тех событий уже прошло больше двух лет, и можно говорить о том, как развивался процесс в динамике. Мы с вами, люди, имеющие последовательную русскую позицию, наивно полагали, что агрессивная украинская пропаганда будет иметь эффект «временных чар», которые постепенно развеются под давлением фактов. Что отсутствие социальных гарантий, постоянное падение уровня жизни, смерть родных и близких непонятно за что – всё это по нашему мнению должно было «расколдовать» введенных в иллюзию людей. Похоже, что мы ошиблись. Что бы не произошло внутри Украины, какие бы новые проблемы не возникали, насколько по-идиотски не вели бы себя украинские политики во главе с Порошенко, сколько бы они не воровали и не произносили пустых обещаний – всё равно «виноват Путин». Отсюда нужно сделать вывод – у нас нет бесконечно долгого времени. Если мы не хотим, чтобы с той стороны поколение за поколением вырастали непримиримые русофобы – ситуацию нужно менять очень быстро.

Внутри информационного пространства самой Украины создана атмосфера непроходимого ужаса, этаких постоянных похорон. И интернет и телевидение транслируют бесконечное уныние. Заголовки гласят: «В Днепропетровском театре женщина ударила АТОшника молотком», «Почему украинцы хотят уехать за рубеж», «в районе таком-то не будет света» — впечатление такое, что внутри страны специально создаются условия, при которых заработать можно либо на войне против Донбасса, либо за границей. При этом – парадокс. Если «свидомому» задать простой вопрос: как Украина, имевшая самые лучшие стартовые возможности после распада СССР, оказалась в столь удручающем положении? Не пора ли этот эксперимент прекратить? Он скажет, что виноваты во всём «руки Москвы». И хоть кол на голове теши.

Ещё один важный момент информационной войны заключается в том, что американские кураторы даже не пытаются скрывать своё присутствие на Украине и тот факт, что всё делается под их диктовку. Даже на работе нашего сайта, электронной версии журнала, мы это очень чётко ощущаем: так, например, первая серьезная атака на нас совпала с моментом визита Джо Байдена в Киев. Все последующие атаки и взломы показали, что над вопросом «та сторона» работает системно и последовательно. Очень часто, кстати, кибервойна обостряется именно в момент очередного витка ухудшения отношений между Россией и Америкой. Значит, они рассматривают нас как часть русской системы. Всех нас, живущих в ДНР и ЛНР. И тут возникает ещё одна проблема.

Русское подполье

События войны в Донбассе обнажили ещё один неприятный момент: оказалось, что определённая часть русского общества (и весьма немалая, нужно признать) не готова к каким-либо потрясениям. Именно поэтому имеет такой успех либеральное камлание о том, что «хватит воевать за Сирию» и «хватит кормить Донбасс». Многие «россияне» зачаровано слушают эту риторику, не понимая, что если война не будет идти у нас и в Сирии, то она снова начнется уже в самой России. И тогда уж точно никому хорошо не будет.

Да и нелегко понять это, когда львиная доля массовой культуры пропитана либо откровенно западной заразой, либо той самой пропагандой, которая была системно запущена ещё со времён Горбачёва. Хорошей иллюстрацией этой мысли являются «русские» сериалы, которые в лучшем случае «прокачивают» тему алкоголизации, наркотиков и лёгких отношений, а в худшем предлагают образы, после потребления которых свою Родину можно только ненавидеть. Недалеко ушли и многие «ток-шоу» и прочие ингредиенты телевизионного меню. По большому счёту, внутри самой России информационная агрессия против живущих в ней людей проявляется постоянно. Получается, что иностранные шпионы, агенты влияния и прочие атрибуты гибридной войны, о которых прямо говорили во времена Сталина – это реально существующая угроза. Смех над этим в период перестройки привёл к поражению и ужасу 1990-х – давайте не забывать об этом.

Сейчас, когда русское общество становится всё здоровее, в нём с новой силой заработали и «агенты подавления»: чего стоит хотя бы истерика вокруг открытия памятника Иоанну Грозному. И никак я не могу отделаться от мысли, что информационное безумие на Украине и либеральная волна, расшатывающая русское государство имеют одно и то же происхождение.

У нас в ДНР и ЛНР этот «сладкий голос» поёт несколько другую песню. Он говорит: Россия вас бросила, «всё пропало», вас «слили», победы никогда не будет. Некоторые от таких речей начинают искать, куда убежать. Некоторые – начинают сотрудничать с врагом, думая, что этим они хоть как-то смогут облегчить свою участь. Это, конечно, ошибка.
Что же касается нашего коллектива, то мы будем продолжать работать в том же ключе. Выпускать журнал. Делать наш сайт. Отражать атаку за атакой – раз мы не нравимся холуям Джо Байдена, значит, делаем всё правильно. Мы будем продолжать работать на Победу.

Артём ОЛЬХИН

Присоединяйтесь к МИА Новороссия в Facebook, ВКонтакте,Twitter, Google+,Одноклассники, RSS, чтобы быть в курсе последних новостей.

Работ по истории Донбасса, казалось бы, много. При этом новых, современных, оценивающих события с учётом всего, что мы знаем сейчас – таких книг практически нет.

В советское время исторической и краеведческой литературы выпускалось немало, и зачастую эти книги до сих пор ценны и важны. Но, как показало время, далеко не все процессы можно оценивать с точки зрения марксизма и классовой борьбы. К тому же за двадцать с лишним лет с момента крушения СССР уже образовался огромный пробел, ведь «незалежная» история изображала всё, до чего у неё доходили руки, в некрофильско-траурных тонах. Чего стоят одни названия: «Свобода и террор в Донбассе», например. Сразу понятно, что речь пойдёт о вещах мрачных и безнадёжных. И даже если вы брали в руки обычную «Историю Украины», то всё равно получить нормальный исторический срез, лишённый истерик и передёргиваний было практически невозможно.

Справедливости ради нужно заметить, что донецкие историки и учённые пытались эту ситуацию исправить, выпускали книги по истории родного края, в которых даже в период националистического мракобесия пытались спокойно и взвешенно рассмотреть события, происходившие в Донбассе. Так в конце 1990-х совместными усилиями сотрудников Донецкого национального университета и педагогов школьного звена появился двухтомник «История родного края». Формально это учебник для школ, но в реальности используют его везде, потому что чего-то другого просто нет. После этого русскоязычных учебников или пособий по истории Донбасса не выходило – волна, поднятая первым «майданом» сделала это невозможным.

Но свято место пусто не бывает, и нишу исторического краеведения заняли книги, которые выпускали частные лица, а не государство. В этом контексте хотелось бы упомянуть «Прогулки по Донецку» Евгения Ясенова и многочисленные работы, выпущенные благодаря усилиям Валерия Стёпкина. Самая фундаментальная из них – «Полная история Донецка» в данный момент является библиографической редкостью, а вот другие работы в магазинах города найти можно. С начала двухтысячных годов и вплоть до событий Русской Весны книги и интернет-публикации этих авторов (отдельно хотелось бы упомянуть авторский сайт того же Ясенова под названием «Донецкий») объективно были основным источником, из которого черпали информацию все, кого интересовала история Донбасса.

Но все эти работы, при бесспорной их ценности, не составляли полновесной альтернативы украинской гуманитарной агрессии – ведь из учебников и с телеэкранов продуцировался шквал жёсткой русофобии. Тогда, по этому поводу, помнится, возник очень точный термин «пещерный национализм». И «нейтральные», «сугубо исторические» ответы на этот вызов объективно не годились – нужна была реакция именно на идеологическом уровне.

Первым таким ответом стал сборник исторических очерков «Донбасс: Русь и Украина». Книга эта была издана в 2013 году и пользовалась достаточно оживлённым спросом. Соавторы этой работы – историк и журналист Алексей Иванов и кандидат экономических наук Сергей Бунтовский попытались противопоставить уже устоявшемуся на тот момент чёрному мифу о том, что «донецкие это быдло и ничего кроме», свой взгляд на исторические процессы. Ценно было, в частности, то, что впервые за все «двухтысячные» были прямо озвучены простые прописные истины – Донбасс это многонациональный регион, традиционно тяготеющий к имперскому, русскому типу культуры. И не потому, что его населяют «злобные сепары», а потому, в первую очередь, что он исторически сформировался именно как часть сначала царской, а потом советской России. Разумеется, одна книга не могла поставить надёжный заслон всем медиаресурсам, уже давно запрограммированным на раскачивание ситуации – ещё начиная с 2008 года благодаря стараниям различных фондов и НКО даже в Донецке буйным цветом расцвели различного рода нацистские проекты, позже ставшие питательной почвой для второго «майдана» и последующей гражданской войны. Так что книга «Донбасс: Русь и Украина» осталась в библиотеках ценителей как напоминание о запоздалой уже попытке переформатировать ситуацию. Однако ценности самой книги это не умаляет.

Нужно заметить, также, что параллельно с этим почином Сергей Бунтовский практически непрерывно выпускал и другие работы, как в соавторстве, так и свои личные. И вот недавно вышла в свет ещё одна – «История Донбасса».

Начнём с хорошего – данное издание, бесспорно, представляет ценность. В первую очередь потому, что это первая состоявшаяся попытка изложить историю региона с древнейшего периода и до событий современности. Ведь всё, что произошло здесь начиная с государственного переворота в Киеве, заставило кардинально переоценить многие исторические сюжеты – всё, что связано с вопросами «украинства», русская революция и гражданская война начала ХХ в., формирование советской и потом «независимой» Украины – всё это нужно осмысливать по новому. А для этого как раз и нужны книги, с которыми можно соглашаться или, наоборот, спорить, но главное пытаться понять, в чём же эта разница между «до войны» и «сейчас». В этом контексте «История Донбасса» свою задачу выполняет на 100%: почти половина увесистого тома посвящена именно коллизиям вокруг «майдана» и его последствий, реакции Донбасса на все события «двухтысячных» и, в конечном итоге, нынешнего конфликта между европейским нацизмом Киева и русской ирредентой ДНР и ЛНР.

Интересно и то, что автор предлагает точку зрения не стороннего наблюдателя, а непосредственного участника процесса. Но в этом одновременно заключается и слабая сторона работы: взглядов на то, что происходило во время Русской Весны, много, и это – только один из них.

Нельзя не обратить внимания и на тот факт, что автор «Истории Донбасса» не является историком по образованию, и проделанная им (в любом случае достаточно серьёзная) работа является скорее очерками, чем системным академическим трудом. Это ни в коем случае не умаляет ценности произведения, но всё же не позволяет оценивать его как именно историческое. Вряд ли данный факт важен кому-то кроме узких специалистов: для человека, который просто хочет получить представление о разных страницах истории Донбасса это издание подойдёт вполне. Тем более, что оно сейчас единственное в своём роде.

В данный момент «История Донбасса» вышла в самиздате и поэтому, строго говоря, является скорее авторской рукописью, чем книгой. Однако работа доступна как в виде бумажного тома, так и для скачивания в глобальной сети. А значит можно надеяться, что она найдёт своего читателя.

Артём ОЛЬХИН

Мы вопиюще мало знаем о Востоке. Если быть совсем честными, то мы практически ничего не знаем о мире, который окружает нас вообще. И проблема эта повседневная, а не «философская». Ведь в результате люди, обитающие в  ДНР и ЛНР, оценивают мир не по тем критериям, по которым он действительно живёт и меняется, а по простым и понятным им показателям: хорошая зарплата – плохая зарплата; низкое пособие – поеду получать на украинскую территорию. Будут, потом, конечно, проблемы. Но об этом не думает мятущийся обыватель, автоматически создавая трудности себе и другим.

Сродни этой логике ещё одна схема поведения: низкая зарплата – поеду работать (на самом деле – батрачить, если не хуже) в Европу. Многие едут в Россию, но этого тоже толку мало, потому что отправляются туда в основном не из любви к Родине, а за длинным рублём. А там, глядишь, и «Россия станет не такая».

Те, кто стойко переносил тяготы войны и блокады, оставаясь при любых обстоятельствах в своих городах, постоянно наблюдают «уехавших», «вернувшихся», «вернувшихся, но не до конца» и прочий раздражающий контингент. Я понимаю, что эти строки обидят кое-кого из наших читателей. Но, честно говоря, мне всё равно. Потому что нет ничего хуже во время войны, чем иметь дело с человеком, который не определился с занимаемой стороной. В античной Греции, кстати, таких лишали гражданства. Как раз потому, что не было понятно, чего от человека ожидать. А раз так – значит, и доверять человеку право решать судьбу своего государства тоже нельзя. «Я хочу иметь хорошую работу и стабильную зарплату в ДНР, но хочу при этом спокойно выезжать на Украину» — говорит мне знакомый. Но так не бывает. Потому, хотя бы, что между нами идёт война, пусть и современная, подлая и невнятная. И ещё – сразу подмывает спросить: «А что, если хорошие деньги предложат на той стороне – поедешь?». И о чём тогда дальше говорить?

Так вот, о Востоке. Описанное выше поведение является нормой для людей, которые сознательно (чаще несознательно) считают, что всё «нормальное» и «цивилизованное» происходит только на Западе. Там, дескать, «люди живут». А здесь – здесь нормальной жизни нет, и никогда не будет, потому что (ещё один штамп) Россия и всё её цивилизационное пространство принадлежит к эшелону стран «Третьего мира», одним словом, отсталая азиатчина, и всё тут.

Гиря евроцентризма

Легко ли плыть с гирей на ноге? Вопрос риторический, согласитесь, ответ на него очевиден – утонешь, и всё. Так в своё время пошёл ко дну СССР, ввязавшись в битву за потребительские блага, отказавшись от каких-либо более высоких смыслов, чем колбаса и пиво в жестяных банках (своё, живое – не устраивало). Да, в советском проекте было много минусов, но там было важное зерно, необходимое для полноценной жизни русского человека – социальная справедливость. Причём, не на словах, а очень часто – на деле. Именно эту тоску по справедливости до сих пор используют в своих интересах вечно оппозиционные коммунисты всех мастей, от которых сейчас гораздо больше вреда, чем пользы.

Начиная с 1991 года, идеология внешне изменилась, но вера в то, что именно западный путь является «столбовой дорогой цивилизации» оставалась главным законодателем мысли. В результате – жуть 1990-х и несколько искалеченных поколений, которым приходится изживать из себя заразу западной массовой культуры исключительно ценой личных ошибок, подчас роковых и неисправимых. К сожалению, на территории пост-Украины мы имеем эту проблему в совершенно нерешённом виде, ведь только недавно начала исправляться наша система образования, а поп-культура, музыка и кино, остаются на 99% замусоренными именно западными стереотипами. Именно их ежедневно воспринимает и потом, конечно, репродуцирует молодежь. В этом, кстати, мы виноваты сами – в кинотеатрах Донецка, например, до сих пор показывают «людей-муравьёв» и прочий голливудский хлам. В это время с другой стороны линии фронта по нам стреляют американские и канадские снайперы. В России, слава Богу, не стреляют, но в массовой культуре та же беда – американские уроды продолжают диктовать модели поведения. Так вот и воюем. Получается, что чужим оружием сами с собой.

Об этой проблеме очень много говорили и писали. И ладно, Достоевский и Леонтьев были «давно и неправда» (хотя прочесть ох как стоило бы). Но ведь и свежие работы по этому поводу есть. Вот, Сергей Георгиевич Кара-Мурза осмысливая проблему в своей книге «Евроцентризм – эдипов комплекс интеллигенции» чётко указал: «Все острые кризисы в России последних двухсот лет зарождались и вызревали в той части общества, которая наиболее близко соприкасалась с западными идеями и образом мысли, была к ним наиболее восприимчива. Это естественно, так как именно в западном мироощущении утвердилась идея изменения через революцию, через слом старых структур, через свержение авторитетов…» Думаю, что в доказательствах данный тезис не нуждается – просто вспомните, кто всегда финансировал революционеров. Любых. Из какой угодно партии, из какого угодно периода русской истории – это всегда делали различные западные структуры. Задача тоже всегда была одинаковой: русские люди должны перестать быть собой. Тогда самая большая страна в мире наконец развалится, и можно будет её спокойно утилизировать. На много лет хватит.

Парадокс, но даже европейские страны, ставшие колониями глобальных корпораций (именно благодаря мифу о евроцентризме!) осознают, что по «единственно правильной» схеме жить никак нельзя. Французский этнолог, социолог, этнограф и философ Клод Леви-Стросс по этому поводу справедливо замечал: «…Трудно представить себе, как одна цивилизация могла бы воспользоваться образом жизни другой, кроме как отказаться быть самой собою. На деле попытки такого переустройства могут повести лишь к двум результатам: либо дезорганизация и крах одной системы — или оригинальный синтез, который ведет, однако, к возникновению третьей системы, не сводимой к двум другим». Правда ведь, не очень хочется перестать быть собой? Так что же нам делать?

Русский Восток и нерусская Украина

В то время как нас постоянно соблазняют Западом, Россия становится на самом деле сильной только тогда, когда соблюдает свои интересы, устанавливая честные партнёрские отношения и с Западом, и с Востоком. Таково наше географическое положение, и иначе никогда не будет. Не напрасно в девятнадцатом веке, стоило только начать вести нормальные отношения с Индией, как британские политики потребовали русской крови. В начале двадцатого века та же ситуация повторилась с Китаем и Кореей – параллельно с Русско-Японской войной деньги для революционных партий, действовавших в России потекли рекой, причём как из самой Японии, так и с Запада. Сегодня, когда Россия устанавливает всё более прочные связи со странами Востока, нам опять нужно ждать подвоха. Но атаки эти нужно отражать, а на самом Востоке во что бы то ни было оставаться. И, благо, предпосылки к этому есть.

Напоследок ещё один пример продажи себя Западу: украинские спецслужбы, полностью подконтрольные как раз евроатлантическим структурам, сейчас воюют против нас всеми возможными методами. Так, в прифронтовой Ясиноватой сбушники завербовали несколько подростков, которым хотелось как раз денег. После того, как первые «дела» в виде поджогов и взрывов машин ребятами были сделаны, спецслужбисты «незалежной» перешли уже к прямому шантажу, под давлением которого незадачливые диверсанты стали уничтожать уже военные автомобили и вообще – работать против своих. На допросах они прямо говорили, что польстились именно на деньги, которые потом пропивали и «по взрослому» тратили «в сауне с девками». Мечты ведь, наверное, были другими у них, не о колонии для несовершеннолетних. Хотелось, наверное, «много бабла, клёвую тёлку и крутую тачку». А теперь что? Вот так всегда: дьявол евроцентризма неизменно расплачивается черепками. Причём со всеми, кто откусит от этого плода.

Изучайте Восток, пригодится. И помните – у нас с вами перспектива есть только в русском пространстве.

Артём ОЛЬХИН

«Русский рок» стал одним из самых заметных могильщиков СССР. Было, конечно, огромное количество других факторов, повлиявших на распад красной империи. Но именно «внесистемная оппозиция», увешанная феньками и проникнутая неведомыми до этого смыслами, просто и понятно подготовила молодёжь Советского Союза к мысли о том, что империя падёт – и ничего страшного. Дескать, так будет только лучше. Что же: сказано – сделано. Да и результаты налицо.

Преступление без покаяния

Массовая культура как способ формирования восприятия мира у каждого отдельного человека до сих пор остаётся недооценённой в теоретических разработках русских исследователей. Именно русских потому, что наши западные оппоненты на основании различных субкультур уже давно разработали не один хитрый алгоритм. Достаточно вспомнить хотя бы фабрику футбольного хулиганства – во всех странах с «оранжевыми» конфликтами «ультрас» сработали одинаково, как бесперебойный механизм. От Милошевича и до Януковича, даже там, где футбол не является главным по востребованности зрелищем – везде в нужный момент появлялись готовые ко всему «ультрас», которые неизменно выступали против действующей власти.

Но до этого были другие субкультуры, иные по форме, но с точно таким же «антисистемным» содержанием. Внешне очень разные, они могли быть даже враждебными друг другу. Но это ничего не меняло, когда нужно было всем вместе, дружно поддержать ту силу, которая по отношению к нашей Родине действовала по принципу «Падающего – подтолкни!» Часто это делалось неосознанно. Но разрушительный эффект от этого оказался не меньшим. И самое интересное – советское государство выкормило своих могильщиков, что называется, «с руки». Можно сказать, что идеологическая система СССР совершила вполне сознательное самоубийство.

Понятно, что глубокий идеологический кризис, поразивший советское общество ещё с момента «развенчания культа личности Сталина» развивался давно и во многих направлениях одновременно. Неуверенность в том, что система, существующая в Советском Союзе правильна, продуцировалась на всех уровнях массовой культуры, начиная от книг и кино. Не напрасно ведь первые диссиденты не имели никакого отношения к музыке. Но именно музыкальная волна контркультуры, облечённая в форму «русского рока» стала одним из самых эффективных инструментов в деле разложения морали и духа. А там, где нет целеполагания, там, где молодые поколения не видят смысла в том, чтобы защищать наследие своих отцов – там начинается энтропия.

Очень хорошо этот аспект показан в фильме Карена Шахназарова «Исчезнувшая империя», переснятом после под названием «Любовь в СССР». Главные герои картины, советская «золотая» молодёжь, живущая в Москве, находясь внешне в парадигме коммунистической идеологии, совершенно не интересуются чем-либо, что могло бы стать полезным для страны, в которой они живут. Более того, всё советское вызывает у них мягкое отторжение, а реальной сферой интересов оказываются альбомы Deep Purple и Rolling Stones, пластинки «на костях», тусовки и музицирование в собственной группе. Реальная ситуация в СССР периода брежневского «застоя» была именно такой. Неудивительно, что позже, уже в конце «перестройки» это поколение без всяких колебаний шагнуло в иную реальность. И последствия этого шага, к сожалению, до сих пор осознали далеко не все.

В период «перестройки» во многих крупных городах Союза были созданы рок-клубы, в которые вошли практически все группы, ставшие со временем культовыми. Абсурд ситуации, развернувшейся в рамках деятельности Ленинградского рок-клуба, его свердловского собрата и Московской рок-лаборатории поистине достоин страниц хрестоматий. Судите сами: рок-музыка — дело ресурсоёмкое. Каждый, кто хоть раз пытался «сколотить» свою группу, знает, сколько средств для этого нужно – покупка инструментов, аппаратуры, «примочек», стоимость процесса звукозаписи – всё это влетает в копеечку. Оно, в принципе, и справедливо – хочешь ругать власть, будь добр, делай это «за свои». Но в СССР всё было совсем иначе! «Кино», «Наутилус», «Аквариум», «Алиса» и многие другие, будучи штатными сотрудниками рок-клубов не только получали заработную плату от государства, они ещё и альбомы записывали за казённый счёт, а после ехали в гастроли с охватом всего «ненавистного совка». И в каждом городе пели о том, что с этой системой что-то не то, и жить ей осталось недолго. Целые стадионы собирались на эти шоу. Не парадокс ли это? Представьте, что вы воспитываете и содержите человека, который систематически выпускает компрометирующие вас материалы. Вы знаете об этом, читаете ежемесячные сводки о его деятельности и одобрительно киваете: «Хорошо, так держать».

Понятно, что речь здесь идёт о системном предательстве элит, номенклатуры СССР, ведь проект «рок-клубов» не мог быть осуществлён без участия государства. Понятно и то, что многие «безудержные обличители» на самом деле просто не ведали, что творят. Да и проблем в советском строе действительно было предостаточно, критиковать можно было остроумно и аргументировано. А «система» при этом могла ответить только на мёртвом уже языке марксизма-ленинизма. Ну, в лучшем случае, взмахнуть надоевшим лозунгом «Слава КПСС». Одним словом, бой был явно неравный.

Но после распада СССР, в период позора и нищеты ельцинской России, покаялись в содеянном далеко не все. Да и само русское государство не восприняло уроки истории впрок: и вот уже экс-президент Медведев помпезно, с телевидением, встречается со своими «любимыми музыкантами» — Гребенщиковым, Макаревичем и иже с ними. Теми самыми, кстати, которые теперь выступили сначала против возвращения Крыма в состав России, а потом стали петь песни для «героев АТО» и лично встречаться с руководителями хунты. На сей раз уже точно осознанно, ведь предыдущих примеров – последствий расчленения Советского Союза и расстрела парламента в 1993 году – должно было хватить с избытком. Видимо, не хватило.

Сибирская закваска

Все рокеры, ставшие впоследствии легендарными, в той или иной степени «пострадали от системы». О том, что позже они этой же «системой» вполне успешно пользовались, говорить принято как-то меньше. Чаще всего речь идёт о незначительных административных неприятностях – Шевчук, например, вынужден был из Уфы переехать в Ленинград; одного из музыкантов «Чайфа», Владимира Бегунова, уволили с должности участкового милиционера. Но всё это только добавляло героики в биографии «борцов с режимом», повышало их статус. А действительно серьезным преследованиям подвергся, пожалуй, только состав сибирской группы «Гражданская Оборона»: после выхода первого альбома за них взялись товарищи из КГБ. В результате вокалист и бессменный лидер ГО, Егор Летов, был отправлен на принудительное лечение в психиатрическую больницу. Соратника Летова, Кузьму Рябинова, несмотря на противопоказания, признали «годным» к строевой службе и отправили на Байконур. И вот тут мы сталкиваемся с ещё одним парадоксом, порождённым взаимодействием советской системы и контркультуры.

Благодаря информационной кампании, развёрнутой Сергеем Летовым, старшим братом Егора, он был выпущен из больницы. После чего с утроенной энергией принялся записывать альбомы «в накладку», сам. Ведь сибирское КГБ тщательно следило за тем, чтобы никто из коллег по цеху не приближался к опальному музыканту. Альбомы, выпущенные «Гражданской Обороной» в период с 1985 по 1989 годы стали настоящим образчиком антисоветской агитки. Откровенные, яростные, переполненные мощным звучанием, с откровенными и часто непечатными текстами они пользовались невероятным спросом. Армия поклонников «ГО» росла как на дрожжах. И вдруг – СССР прекратил своё существование.

Как говорил сам Летов, тексты, написанные им в советский период, были отражением ужаса от косности и неповоротливости государственной машины. Но, как показало время, они ни в коем случае не были проникнуты ядом ненависти к собственному народу и к своей Родине, напротив. Уже в начале 90-х на акустических концертах Егор Летов начинает петь патриотические и «дембельские» песни. В альбомах его появляется откровенная тоска по советскому периоду. И вряд ли это можно списать на принцип «Я всегда буду против». Видимо, увидев оскал новой системы, Летов нашёл в себе смелость сделать то, на что кроме него оказались способны немногие – признать ошибку, наилучшим образом изложенную в фразе «Целились в СССР, а стреляли в Россию». Таким образом, «Гражданская Оборона» стала главным проводником реакционного мышления. Ведь только у Летова хватило смелости посвятить песни защитникам Дома правительства в 1993-м, вступить в откровенно антиельцинскую и вполне адекватную тогда Национал-Большевистскую Партию, написать, в конце концов, строки «Вижу, поднимается с колен моя Родина, слышу, как поёт моя Советская Родина…».

Музыканты всегда ведут своих поклонников за собой. Часто они следуют за кумиром совершенно не глядя, и не особо задумываясь, такова уж суть субкультур. Но Летов тех, кто шёл за ним, привёл в итоге в патриотический лагерь. И за это, думаю, Господь простит ему много чего, совершённого в рок-н-ролльном забытьи. Очень по-русски всё это: искренне ненавидеть, искренне покаяться, попытаться исправить. Ближе к концу своей музыкальной карьеры Летов перестал делать политические заявления. Но альбомов действительно патриотических, напоминающих о величии Родины несмотря ни на что, осталось достаточно. Один «Звездопад» чего стоит.

Игорь Фёдорович Летов родился в сентябре 1964 года, а умер в 2008 году. Но почему-то не получается у меня представить его в колонне «белоленточников» вместе с Макаревичем и Шевчуком. А вот поющим на баррикадах для бойцов Новороссии – проще простого. Уверен, что он был бы с нами сейчас. Ведь, как сам он пел в последнем своём альбоме, «В пламени брода нет…»   

Мышеловка захлопнулась

Рок-движение давно утратило свою разрушительную мощь, уступив место более энергичным и востребованным субкультурам. Остатки рок-н-ролльного фронта повели себя по-разному перед лицом новых вызовов. Зачастую, двигаясь на инерционных потоках, бывшие рок-гуру продолжают хаять свою страну, как и раньше. Выглядят они при этом мелочно и смешно. Приятных исключений из этого правила очень мало. В основном это люди, уже побывавшие с концертами в Донецке и Луганске: Вадим Самойлов из «Агаты Кристи», Юля Чичерина и ещё несколько честных одиночек.

Наиболее же последовательную позицию по отношению к ситуации занял ещё один искренне раскаявшийся музыкант, Константин Кинчев. В одном из своих последних интервью он заявил: «Что делать? Своих поддерживать и за своих стоять! Любая госструктура состоит в основном из проходимцев, жуликов и воров, так что выбирать особо не из кого… Все власть предержащие одним миром мазаны. Но! Это НАШИ жулики и воры, их надо поддерживать в острой для страны ситуации… Когда весь мир с маниакальным упорством обвиняет Россию во всех грехах, когда весь мир требует наказаний для России, волей-неволей придётся сплачиваться с Властью. Со СВОЕЙ, не с чужой же…». Тут, пожалуй, и добавить нечего.

Артём ОЛЬХИН

Присоединяйтесь к МИА Новороссия в Facebook, ВКонтакте, Twitter, Google+, Одноклассники, Feedly и через RSS, чтобы быть в курсе последних новостей.

Придёт день, когда здание Верховной рады Украины будет превращено в музей. И над входом в него хорошо бы вытесать в камне изречение Василия Осиповича Ключевского: «История ничему не учит, только наказывает за незнание уроков». Ему же приписывают фразу «История учит только тому, что она ничему не учит» — тоже хорошая иллюстрация. Ну, в самом деле, стали бы выходить на майдан люди, если бы у них не было иллюзии, что это именно они, именно здесь и сейчас впервые творят невиданные доселе вещи? Стал бы Ярош, например, брать на себя ответственность за все бесчинства «Правого сектора», если бы всерьёз относился к фразе «Революция пожирает своих детей»?

Сувенирная тюрьма

Автор афоризма о кровожадной революции, якобинец Жорж Жак Дантон, изрёк его непосредственно по пути к гильотине. Тоже поучительный факт, и точно так же остался без внимания, хотя, казалось бы, во всех учебниках и справочниках об этом написано. Но, видимо, время такое — читать не модно. Вспоминая лица своих учеников во время изучения темы о революции, которую принято называть «Великой французской», могу констатировать, что тема эта оставляла их незаинтересованными. Товарищи в чулках и с париками казались им бесполезным прошлым. А между тем, опыт «товарищей» с тех пор повторился многократно, в свете чего интересно — а каким видит своё будущее ну вот хотя бы Яценюк? Ведь очевидна параллель между нынешними украинскими «борцами за свободу» и французскими жирондистами, свергнувшими короля, а после этого уничтоженными в межпартийной борьбе.

Вообще «Великая французская революция», пожалуй, лучшее наглядное пособие для моделирования всех социальных конфликтов, возникших в новое и новейшее время. Отличаться могут только сроки, определённые детали, связанные со спецификой времени и места события. Но общая динамика всегда остаётся неизменной. Давайте посмотрим: причиной для начала волнений во Франции стал экономический кризис. Вернее, даже не кризис, а претензии со стороны французской элиты к королю. Сейчас бы подобные вещи назвали «коррупцией». И, конечно, вышли бы на майдан. Точно так же поступили и французы. Одним из главных символов «Великой революции» является взятие Бастилии — места заточения государственных преступников. Выходит, что это сооружение имело непосредственную связь с «кровавым режимом», было её символом. Такой же священный трепет у активистов прошлогоднего «майдана» должны, вероятно, вызывать события связанные со «штурмом» администрации президента (помните кадры с трактором, прущим на «Беркут»?). Так вот, в пылу штурма мало кто заметил, что узников у тогдашнего «кровавого режима» оказалось меньше десятка. Из которых двое были умалишёнными, четверо сидели за подделку векселей. Был ещё «узник совести», арестованный за сексуальные преступления. Зато во время самого штурма народу полегло куда больше, разные источники называют от 30 до 100 человек погибшими. Голову коменданта Бастилии накололи на пику и носили по всему Парижу в знак свержения «деспотического режима». Делаем вывод — символизм, элемент театральности в любой революции — вещь архиважная и архинужная. Без неё попросту никуда. Впрочем, пафос этот всегда быстро выветривается. А вот похмелье остаётся надолго. Тюрьму, символизировавшую тиранию, было решено разобрать. Появилась даже мода — из кирпичей Бастилии изготавливали небольшие макеты крепости и продавали в качестве сувениров. Как будто бы подсознательно подчёркивая, что всё это не до конца настоящее, игра. Игры ведь бывают разными: ИГИЛ, например, устраивает постановки с отсечением голов или поджиганием «неверных». И это тоже создание символа. Можно даже сказать, режиссура.

Как работает маховик

В принципе, механизм с названием «революция» всегда работает примерно одинаково. Сначала создаётся почва, вбрасываются определённые мысли, концепции, исходя из которых, на первых порах «чисто теоретически», оказывается, что делать можно больше, чем было позволено раньше. И — вуаля: абсолютная монархия превращается в конституционную, а немного позже бывшего короля уже и обезглавить можно. Во Франции такой работой занимались деятели просвещения.

Вольтер и Монтескьё пишут труды о «просвещённой монархии», эту, существующую, вроде и не критикуя, но вот если бы она была «просвещённой»… Дидро создаёт энциклопедию, в которой сказано, что молния — это просто электрический разряд, а никакой не гнев Божий. А значит, и Бог под вопросом. А значит и власть у монарха не от Господа. А на досуге Дидро пишет художественную литературу. Например, о монахине, которая в монастыре оказалась не по своей воле и содержится по факту в тюрьме. Руссо уже прямо, без всяких обиняков, предлагает новые, «неиспробованные» идеи. Так, концепция общественного договора по факту до сих пор лежит в основе западного общества. До чего удалось «договориться» — мы можем наблюдать своими глазами. В самой Франции консервативная часть общества уже просто вопиет от «общечеловеческих ценностей». А корни их уходят в ту эпоху, в которой на месте Бастилии написали «Здесь танцуют». Однако же деятели просвещения остаются классиками, неоспоримыми авторитетами до сих пор.

У современного украинского национализма тоже есть своя почва, и создавалась она так же долго, начиная с девятнадцатого века. И в итоге оказалось, что в Одессе сожгли не русских людей, а «самок колорадов», в Донбассе живут одни бандиты, а в пику этому — «мы не быдло». Это объясняет и оправдывает всё. Но надолго ли? Сколько представителей французской элиты, вдохновлённой «просветителями» пожалели о своём историческом выборе в результате?

Так вот, после создания «питательной почвы» моделируется повод. В последнее время они скучны и однообразны, как правило, основаны на экономике, вернее на том, кто и чего недополучил из-за «режима». Французский король тоже собрал элиту для того, чтобы обсудить повышение налогов. Было ли это правильно? Вряд ли. Но результат протеста превзошёл все ожидания. Точно так же современные украинцы, наверняка, уже не раз пожалели об изгнании «кровавого Януковича». Но всё уже необратимо.

А дальше начинается всё самое интересное: видимая часть революции. И в ней тоже есть два установленных процесса, которые идут друг за другом. И механизм этот почти никогда не даёт сбоев. Сначала, для того чтобы не сильно шокировать «широкие массы», власть свергает умеренная оппозиция. Мы уже видели разные варианты — от вполне светских либералов 1917 года до мусульманской оппозиции в Египте. А потом её заменяет более радикальная партия. И уже она выполнят все заложенные в революцию задачи. Так во Франции якобинцы свергли жирондистов и пустили их под нож гильотины. И если «умеренные» жирондисты меняли только системы мер и весов, то якобинцы уже взялись за календарь. А кроме этого поставили на грань запрета католическую церковь и ввели «Культ разума». Ну и, конечно же, стали уничтожать друг друга. Практически все без исключения «дети» революции были своей мамкой съедены. Наверное, ощутил эти токи и Франсиско Гойя, который жил именно в «революционный» период. Ощутил, и отразил в виде жуткой картины «Сатурн, пожирающий своего сына».

Ну и, наконец, закономерный финал: любая революция всегда заканчивается «термидором» — устранением надоевших радикалов. Как правило, они при этом повторяют тот же путь, по которому отправляли своих оппонентов, то бишь, физически уничтожаются. Досыта наевшись революции, французы рукоплескали Наполеону и его империи. Убежав из России Троцкий (тот ещё Робеспьер) упрекал Сталина именно в «термидоре». И справедливо, и слава Богу, что Сталин оказался тогда на своём месте. Египтяне со вздохом облегчения отделались от «братьев мусульман». И только украинцы до сих пор думают, что закономерности развития революционного жанра их не коснутся. Хотя процесс уже очевидно пошёл.

Что день грядущий нам готовит?

В современной украинской схеме всё просматривается довольно ясно: «умеренная» часть хунты так или иначе будет устранена. Каким будет повод для этого, как будет называться сила, которая это сделает и в какие сроки всё произойдёт — пока вопрос. Но в самом алгоритме можно быть уверенным на 99%.

© Александр Проханов выступление на заседании Изборского клуба в Донецке ДНР

Ещё один важный момент — когда настанет время возвращаться к модели сильной власти, как всегда окажется, что в самой Украине таковой нет. И, в который раз, обессилевшая от «незалежности» она упадёт в руки России. Со всеми своими неурядицами и нажитыми проблемами, с войной, вполне вероятно. Может быть, не одним куском упадёт, а по частям, но так тоже бывало.

В этом материале намеренно нет ни строчки о масонах, заговорах и прочем закулисье. Не потому, что автор не знаком с конспирологическими выкладками, напротив. Просто раз уж мы заговорили о закономерностях, то вот ещё одна на закуску: сквозь все интриги и заговоры (как через предательство 1991 года, хотя бы) Россия всегда проходила более сильной и выходила на международную арену обновлённой, достойной страной. Так будет и на сей раз. Тут вам не Франция. Всё будет Россия.

Артём ОЛЬХИН

Читайте также: Долгий путь домой

Эта война оставила много шрамов. И наверняка оставит ещё. Я отлично помню своих друзей и знакомых, которые ушли воевать ещё в 2014 году и уже погибли. Вот о них сегодня и поговорим.

Нет большей доблести, чем умереть за Родину. Бывают периоды, когда подобные слова звучат как ничего не означающий пафос. Но это не наш случай. В Донбассе идёт война, которую мир упорно не хочет замечать. Вдвойне трагичнее то, что в ходе этой войны мы вынуждены убивать таких же русских парней. Да, обманутых, оболваненных, часто призванных в армию насильно, часто – искренне верящих в то, что они воюют здесь против «сепаратистов» и «террористов». Но это ничего не меняет: они всё равно приходят сюда, обстреливают наши города, убивают детей, насилуют женщин, грабят, и поэтому мы не можем их не убивать.

Это не мы пришли в Киев и Львов, это не мы попытались запретить говорить на русском языке и думать русские мысли. Это не мы палим из артиллерии по детским садам и больницам. Всё наоборот, это делаете вы – укропы, уверовавшие в то, что вы имеете на это право. Поэтому вот уже третий год кряду вы умираете на подступах к Донецку и Луганску. Это справедливо, согласитесь: кто к нам с мечом придёт, от меча и погибнет, правило, введённое ещё Александром Невским, никто не отменял.

Я знаю, что наш журнал читают на Украине. Именно поэтому я пишу эту передовицу. Я хочу обратиться к вам прямо, сделать материальными те вопросы, которые наверняка крутятся в ваших головах: что вы делаете здесь? Зачем пришли? За что воюете? За великую Украину? Уже через несколько лет этого государства просто не будет, потому, что стыдно станет называть себя «украинцем». Потому, что уже сейчас словосочетание «идейный украинец» превратилось в ругательство, псевдоним к словам «насильник», «убийца» и «мародёр». И вы сами должны это понимать. Судя по новостным сводкам вас, «бойцов АТО», не рады потом видеть даже в собственных семьях, потому что тот демонический дух, который вы впускаете в себя, сражаясь против Донбасса и  России, пугает даже тех, кто должен бы вас любить – ваших жён и детей. Вы приносите это безумие в свои дома, и оно разрушает их. Именно поэтому вашей «Украины» больше никогда не будет. Да, это была хитроумная схема, реализованная кругами крупных капиталистов, транснациональными корпорациями, которые все мы для простоты называем «США» и «Европа». Но это не оправдывает лично вас, потому что преступления, которые вы совершаете – на ваших руках и на вашей совести. Ведь всегда есть выбор – продаваться за вонючие семь тысяч гривен, или нет. И этот выбор делаете вы сами. Именно этот выбор вас и убивает.

Я хорошо помню своих погибших друзей. Несколько обгоревших трупов в машине – Андрей Вячало, военный корреспондент «Айкорпуса», сгорел вместе со Стениным. В отличие от Стенина, о Вячало вспоминают редко. Он был хорошим, честным парнем. Приехал в Донецк из Димитрова для того, чтобы работать в МЧС, искренне, неподдельно любил Россию. Не за деньги, как вы любите свои заказчиков, продажные укропы, а по-настоящему, всем сердцем. Его вы за что убили? За то, что он делал репортажи о ваших преступлениях?

Ещё один журналист, погибший на передовой – Афанасий Коссе. Он вообще приехал сюда «на пару недель проведать маму». Из Европы, кстати, из вашей вожделенной Европы. Из Греции. Увидел, что здесь происходит, и остался воевать. Когда его матери передали вещи уже погибшего сына, среди них был простой мобильник, «орехокол». В списке контактов я был подписан как «Артём, друг». Она звонила мне и плакала, не знала, как облегчить своё горе. И я очень надеюсь, что буду достойным этого звания. И если вы придёте в мой город – я тоже возьму в руки оружие. И другие ребята из нашей редакции тоже сделают это. И мы будем убивать вас, хотя и не хотим этого. Вас никто сюда не звал. Валите отсюда.

Ещё один из моих товарищей, Игорь Юдин с позывным «Болгарин» погиб в аэропорту. К сожалению, мы не очень хорошо расстались и не успели помириться. Но я почти каждый день прошу Бога, чтобы он помиловал раба своего Игоря и помянул его во Царствии Своем. Игорь этого заслужил. Он был обычный «ботан», до войны работал системным администратором и никакого представления о войне не имел в принципе. Тем ценнее его смерть, ведь он погиб, защищая свою Отчизну без всяких условностей. А вы, что делаете здесь вы? Вы понимаете, что идея ваша не стоит ничего, что это пустышка? Вы за неё умираете?

У меня есть один совет для вас: если вы не хотели служить в преступной украинской армии, но всё-таки попали туда – поверните оружие против тех, кто послал вас на смерть. И тогда мы по-братски обнимем вас и пойдём вместе с вами. Иначе вы будете утилизированы под Донецком, другого выбора нет.

Сейчас очень много появляется информации о том, что вы готовите новое наступление. Не нужно, не приходите. Ведь тогда нам придётся убить вас. Подумайте об этом, пока не поздно. Давайте лучше вместе построим другую, нормальную страну. Без западных агентов влияния, отправивших вас на заклание.

Артём ОЛЬХИН

Около трёх лет назад международные отношения стали складываться иначе. А если говорить точнее, то не просто «международные отношения», а собственно конфликт. Суть его проста: поскольку Россия стала стремительно выходить на принципиально новые рубежи, её нужно было остановить. Втянуть в войны, запустить деструктивные процессы внутри страны и вообще сделать всё, чтобы вернуть нашу с вами Родину в состояние стагнации (а лучше распада), начавшееся после крушения СССР.

Ключом для этого, точнее не ключом даже, а тараном, стала Украина. И если бы не Донбасс, восставший против бандеровской ереси в марте 2014 года, то ещё неизвестно, что бы сейчас происходило. Возможно, киевские политики уже начали бы военную операцию против России. Не сами, конечно, а в союзе с НАТО – не зря ведь всё больше возникает военных баз и проводится учений по периметру границы бывшего союза. Именно в период начала Русской весны всё было готово для развёртывания полномасштабных боевых действий против России: и армия НАТО, и общественное мнение в Европе. Но – не получилось. Ситуация очень сильно изменилась за эти несколько лет. Давайте посмотрим, как.

Раскол в Европе

Современный русский писатель Сергей Минаев, автор повестей «Духless» и «Время героев» во Франции стал свидетелем такой сцены: «Сейчас в такси по радио ведущая-женщина обсуждала теракт с каким-то человеком из министерства обороны. Она его спрашивает: ну а чего, когда НАТО в Варшаве собирались, вы такие вещи как терроризм обсуждали? Он ей, с типично такой чиновничьей интонацией – ну, мы много обсуждали, конечно, и терроризм в частности, вот Сирия например…

Ведущая: нет, я не о Сирии, а о том, что у нас во Франции за семь месяцев второй жуткий теракт. И для чего нам НАТО, если они нас не защищают на наших улицах?

Гость: Ну, НАТО занимается, прежде всего, внешней защитой…

Ведущая (на диком взводе): у нас вчера 84 человека убили, враг внутри, а не снаружи!

Гость: Вы зря так сгоряча. Снаружи есть огромные проблемы. Мы, к примеру, приняли резолюцию по России…

Ведущая (уже почти орёт): 84 человека в Ницце, их что, Путин убил?!?

Гость начинает мычать, потом умолкает, потом студия уходит на рекламу».

Вот так сейчас «ушли на рекламу» практически все игроки международной политики, которых англосаксы пытались натравить на Россию. Сначала были вынуждены войти в минский процесс ведущие страны континентальной Европы – Германия и Франция. И, несмотря на всеобщую нелюбовь к минским соглашениям стоит согласиться: украинской стороне они обходятся куда дороже. Более того, если «Минск 2» начнёт выполнятся (ведь сейчас этого фактически не происходит), то на стадии между объявлением амнистии всем «сепаратистам Донбасса» и конституционной реформой Украина точно рванёт – слишком агрессивная линия против ДНР, ЛНР и России заложена там, чтобы смириться хотя бы даже с амнистией. Собственно, мы с вами уже не раз наблюдали беснования «Азова» и других нацистских подразделений по поводу того, что «Минские договорённости – это зрада».

Не исключено, что именно за «Минский формат», связавший руки не только Украине, но и США, сейчас так жестоко наказывают Францию и Германию – очень уж неслучайно проявляется там «исламский терроризм».

Помимо этого за два года европейцы поняли ещё две важных вещи. Первая – воевать с Россией – себе дороже. Думаю, после работы наших ВКС в Сирии и пусков «умных ракет» из Каспия энтузиазма поубавилось у многих. Вторая – экономические санкции оказались обоюдоострой штукой. И вот уже местные администрации Италии одна за другой принимают документы, призывающие отказаться от экономического давления на Россию. Иначе, собственно, проигрывает итальянский бизнес. И не только итальянский.

Незаметно, но уверенно ситуация повернулась именно в пользу России. А значит – и в пользу Донбасса. И вот уже в ДНР приезжают иностранные наблюдатели, которые прямо констатируют: нарушителем Минских договорённостей и агрессором, собственно, является именно украинская сторона. «Единственный минус в Донбассе – это украинская артиллерия» — говорит финский наблюдатель Йохан Бекман, приехавший для мониторинга процесса праймериз.

«Не в первый раз посещаю ДНР и как опытный журналист могу достаточно объективно оценить военную и политическую обстановку, а также уверенно заявить, что европейская пресса преподносит людям информацию, имеющую мало общего с действительностью – вторит своему коллеге немец Мануэль Оксенрайтер — Так как Германия — один из лидеров ЕС, то можно сказать, что эта война финансируется нашими налогоплательщиками. Украина и Запад не хотят, чтобы в Донбассе состоялись демократические выборы. Украина не проводит реформы, прикрываясь войной, а в ДНР проходят демократические выборы и демократические процессы».

В общем, налицо раскол между обычными гражданами Европейского Союза, которые видят, что рассказы о злобной России и «террористах в ДНР» шиты белыми нитками, и руководством Европы, которое пытается сделать хорошую мину при плохой игре и продолжает откровенно самоубийственный курс. Причём как во внешней политике, так и во внутренней.

Последним «тонким намёком на толстые обстоятельства» стал выход Британии из ЕС. Англичане как бы показали: всё, теперь Европа – тоже зона нестабильности, и делать здесь нам нечего. И как бы в подтверждение сразу после BREXIT теракты в ЕС стали происходить буквально ежедневно. Нельзя сказать, что меня лично радует такая динамика насилия у наших соседей по континенту. Но, согласитесь – это уже совсем не та Европа, что была в 2014 году. И ввязываться в войну против России ей теперь захочется нескоро.

Турецкий пролёт

Ещё одним инструментом, который собирались использовать против РФ, была Турция. Но вместо войны на востоке (а в идеале ещё и на территории Крыма и Причерноморья) злопыхатели получили кукиш: сначала Эрдоган, скомкав все планы, принёс извинения за сбитый самолёт и начал восстанавливать нарушенные отношения с Россией. А потом – двойное фиаско – его ещё и свергнуть не удалось. Причём в попытке переворота западный след ясно видят не только наши, но и западные журналисты.

Итальянский репортёр Джорджио Бьянки ситуацию прокомментировал так: «Для того, чтобы попытаться понять, что происходит в Турции, нужно начать с деталей, которые, как я думаю, до сих пор не освещали газеты и телевидение в нашей прекрасной стране. Часто детали показывают больше, чем политическая аналитика и экспертиза. Почему провалился переворот?

Деталь, о которой никто не говорил: откуда появились первые эскадрильи истребителей, обстрелявшие правительственные здания в Анкаре? Очевидно, что с военной базы. Причём речь идет о американской авиабазе Инджирлик, используемой обычно для ударов по Сирии. Но Эрдоган, как мы видим, действовал на опережение.

Вторая деталь: откуда взялась ложь о бегстве Эрдогана в Берлин? Первый источник – американский телеканал NBC. И уже потом, без всякой проверки достоверности, эту информацию подхватили во всех новостях. В результате получился фальшстарт.

Интересно также, почему НАТО не вмешалось, не выступило в поддержку легитимного правительства Турции? Ведь это не мелочь, а серьёзный вопрос.

В принципе всё понятно: американцам невыгоден Эрдоган, признавший свою ошибку и восстанавливающий дипломатические отношения с Путиным. Путиным, победившим ИГИЛ в Сирии и приблизившим тем самым кризис американской политической системы. Невыгодна США и Турция, находящаяся в союзе с Россией.

Какой вывод можно сделать? В последнее время «права человека» (как оправдание любого переворота, от Украины до Турции) слишком часто становятся фиговым листком для того, чтобы оправдать катастрофические геополитические потрясения, которые принесли гораздо больший ущерб в мировом масштабе и привели, как раз таки, именно к ограничениям гражданских свобод. И практически постоянно эти процессы инициируются той же страной, которая пыталась произвести переворот в Турции. Разумеется, речь идёт о Соединённых Штатах».

Сеть агентов внутреннего влияния, связанная с турецким диссидентом Фетхуллахом Гюленом и питающим его центром – ЦРУ – вскрыта и подавлена. Размах чисток в Турции просто поражает – и ведь это выкорчёвывание именно американской агентуры. Вот бы и в самой России так…

Победа за кулисами

Ну и ещё один важный атрибут приближающейся победы: при всех усилиях попытка не пустить русских спортсменов на олимпиаду в Рио-де-Жанейро провалилась. Некоторые из наших олимпийцев пали жертвами нечистоплотных махинаций международных структур, подконтрольных США – на войне как на войне. Но заблокировать всю команду не получилось, и это тоже показатель: миру надоело американское владычество. Всё больше стран, людей и организаций выступает против него, сопротивляется.

Сопротивляемся и мы. Несмотря на усиление военной агрессии в последний месяц, процессы, запланированные в ДНР и ЛНР идут по намеченному графику. И можно смело утверждать, что по окончании выдачи паспортов граждан ДНР, проведения праймериз и выборов ситуация изменится в лучшую для нас сторону. Поэтому нам с вами нужно вооружиться терпением, работать и ждать. И всё будет хорошо.

Артём ОЛЬХИН

«Декабрист». С лёгкой руки ещё советской пропаганды это слово приобрело некий романтический шарм. Так, например, мятежному юноше, не знающему толком, против чего он протестует, могут сказать: «Да вы прямо как декабрист…». Ещё более драматический оттенок имеет термин «жена декабриста» — ведь это, дескать, какая храбрая женщина – вслед за мужем поехала в ссылку к чёрту на кулички! Штампы эти укоренились глубоко, и роль они играют исключительно негативную. Ведь выходит, что жила себе этакая группа мечтателей, восстала неудачно против царя – и на тебе. Пятерых повесили, около трёх сотен – осудили с разной мерой наказания, от лишения дворянства до ссылки. И вот получается, что всё это было напрасно, что ли. Хорошие ведь ребята были, мыслящие. Ну, подумаешь, царя убить хотели… Впрочем, давайте по порядку.

Теория заговора

В наше время над любыми выкладками, в которых фигурируют упоминания о деятельности обществ, находящихся в заговоре, принято потешаться. В ряде случаев это верно, но часто критики «теории заговора», как принято говорить в народе «вместе с водой выплёскивают и ребёнка». Так вот, в деле с декабристами заговор однозначно был. Более того, он замешан именно на причастности фигурантов к масонству – даже в украинских учебниках истории параграфы, посвященные тайным обществам и восстанию декабристов, идут друг за дружкой. Это неудивительно, ведь «Союз спасения» и «Общество благоденствия», предшествовавшие «Южному обществу» и «Северному обществу» позиционировали себя именно как масонские ложи, с использованием всей соответствующей символики: всевидящего ока, циркуля и т.д. Казалось бы – ну и что? Ведь после Отечественной войны 1812 года мода на всё западное, в том числе и тайные общества с головой захлестнула русских дворян, побывавших «на экскурсии в Париже». Но в том-то и дело, что это чёткий и однозначный маркер, ведь масоны, действовавшие до революции 1917 года в России, разделяли идеалы своих собратьев по «цивилизованному миру». И если французские масоны проводили тщательную, кропотливую работу по подрыву авторитета власти монарха в своей стране, то русские «братья» старались не отставать. Чего стоит хотя бы «Энциклопедия» Дидро, подготовившая почву для Великой французской революции! У русских заговорщиков «Энциклопедии» не было. Зато были другие документы, в которых необходимость цареубийства артикулировалась достаточно чётко. Так, в «Катехизисе» С.Муравьева-Апостола и М.Бестужева-Рюмина читаем:

«В о п р о с. Какое правление сходно с законом Божиим?

О т в е т. Такое, где нет царей. Бог создал всех нас равными и, сошедши на землю, избрал апостолов из простого народа, а не из знатных и царей.

В о п р о с. Стало быть, Бог не любит царей?

О т в е т. Нет! Они прокляты суть от него, яко притеснители народа…

В о п р о с. Отчего же упоминают в церквях о царях?

О т в е т. От нечестивого приказания их самих, для обмана народа…»

Любой человек, хотя бы поверхностно знакомый с основами Православной веры поймёт, что приведенная цитата – ни что иное, как попытка руководителей заговора манипулировать своими сотоварищами. Не зря же святой праведный Иоанн Кронштадтский говорил: «Демократия в аду, а на небе — Царство». Но с другой стороны никаких сомнений в том, что заговор декабристов – от лукавого – и быть не может. Заглянем, хотя бы, в «Манифест», программный документ декабристов. Вот только некоторые из пунктов по «переустройству России»: «уничтожение бывшего правления, учреждение временного, до установления постоянного выборного». Чувствуете? Прямо 1917-м годом веет от этого! Идём дальше: «свободное отправление богослужения всем верам». Это, кстати, нормальный для масонов пункт: хочешь – ко причастию иди, а хочешь – человечину ешь, раз уж вера у тебя такая. А чего? «Великий архитектор» — он ведь для всех один. По крайней мере, так считают богоборцы. Пункт этот, когда всем можно всё, мы с вами смогли во всей красе прочувствовать в 1990-е годы, да и сейчас огромное количество сект, от иеговистов до родноверов-неоязычников, продолжает работать над расколом России. И вот он первый камушек – в «Манифесте» декабристов.

Отдельно стоит указать и такой любопытный шаг по «реформированию», как «уничтожение постоянной армии». И это в России, которая воевала в течении всего девятнадцатого века! Нет никаких сомнений в том, что в случае успеха «братья» из Южного и Северного обществ могли добиться только одного результата – распада России. Ведь аналогичные меры, воспроизведённые уже другими масонами, вошедшими в состав Временного правительства февраля 1917 года, именно к этому и привели.

 Дыры в истории

Итак, советская героизация движения декабристов сыграла злую шутку, последствия которой нам с вами расхлёбывать придётся ещё долго. Именно она легла в основу и либеральной мифологии с упомянутым уже в начале материала романтическим флёром: «Ах, декабристы не имели возможности защищать себя в суде!», «Ах, декабристы боролись за свободу своего народа…» Этой же «романтикой», кстати, движимы и современные «борцы с кровавым режимом» вроде Собчак и Навального. И, что закономерно, тысячу раз героизированные антисистемщики в итоге демонтировали и советское государство. Думали ли об этом историки из СССР, когда подгоняли декабристов под шаблоны «классовой борьбы»? Похоже, что нет.

К сожалению, интеллектуальная элита девятнадцатого века тоже не сделала должных выводов ни из событий декабря 1825 года, ни из казни заговорщиков, произошедшей 25 июля 1826 года. Например, государственный деятель, историк, поэт и литературный критик Пётр Вяземский писал: «По совести нахожу, что казни и наказания несоразмерны преступлениям…» Другие фундаментальные историки, работавшие на закате Российской империи и дожившие до революции 1917 года не то, что опасности в декабристах не рассмотрели – они даже их толком не изучили. Так, профессор Сергей Фёдорович Платонов в своём «Сокращённом курсе русской истории» само восстание и мотивы заговорщиков описывает буквально несколькими мазками. Зато очень большое внимание уделяет тому, как бунт декабристов повлиял на отношение Николая Первого к институту дворянства и… явно дворянам сочувствует. Как будто не за что было их наказывать.

Тот же подход видим у ученика Платонова, Евгения Францевича Шмурло, написавшего «Историю России 862 — 1917». Впечатление такое, что либеральный дух, пронизавший ко второй половине девятнадцатого века буквально всю Россию, смог просочиться даже в работы историков, которые в СССР были запрещены и причислены к «черносотенным».

В «Трудах по русской истории» Дмитрия Ивановича Иловайского событиям, связанным с декабристами тоже посвящено несколько абзацев, сухая констатация фактов. Но при этом именно он первым указал на «инородческий» характер революционного движения в России и утверждал, что русские революционеры – «слепое орудие в руках поляков и евреев». Во время революции 1905 – 1907 гг. Иловайский был членом черносотенных организаций, издавал право-консервативную газету «Кремль», но и он в декабристах ничего особенно угрожающего не рассмотрел.

Что же, все, кто в позапрошлом веке «проглядели» опасность революции и заразность её «духовных отцов», свою цену заплатили – на их глазах распалась великая держава, многие из них под этими обломками были погребены. Но мы-то с вами живём сейчас! Неужели и после второго крушения Родины мы не поймём, что любые преобразования, которые нам хотелось бы сделать в несовершенной системе (а государство, как и любое творение рук человеческих, будет несовершенным всегда) нужно делать по принципу «Не навреди!» Ведь иначе все ужасы 1917 и 1991 годов придут к нам снова. Давайте же сделаем так, чтобы русская дверь для рукотворных потрясений была закрыта всегда.

Евгений Шмурло, вынужденный покинуть Россию после революции писал: «…Между тем, достаточно ли любили Родину, всегда ли готовы были ради неё пожертвовать собою правящие классы, классы интеллигентные и масса народная, — те, чьи действия и поступки определили ход событий последних лет? Одни – всем своим поведением создавали условия благоприятные для революции; другие – сами толкали на неё, всемерно содействуя её появлению; третьи – первоначально слепое орудие в чужих руках, позже явились слепой разрушительной стихией. Одни цепко хватались за власть и ради неё забыли о Родине; другие – авторитет власти, и без того ею самою подорванный, роняли ещё более, и тоже не на пользу Родине; третьи – со своим грубо-эгоистическим, узко-утилитарным «моя хата с краю», «мы вятские, немец всё равно до нас не дойдёт», совсем не думали о ней и творили, хорошо не сознавая что творят. Послужит ли русскому обществу настоящее бедствие поучительным уроком и указанием на будущее? Вызовет ли оно к жизни те духовные силы, без которых не мыслимо наше возрождение? Станет ли Родина главным импульсом нашего поведения, сумеем ли мы подняться на ту высоту, на которой жертва перестаёт быть жертвою, но превращается в неотразимую потребность наших помыслов и нашего сердца?…»

Тут, пожалуй, и добавить нечего.

Артём ОЛЬХИН

С Андреем Плотниковым мы познакомились совершенно случайно — руководство Республиканского краеведческого музея пригласило его на открытие экспозиции военной миниатюры. Сейчас там представлены две диорамы, одна из них воспроизводит битву на Калке, вторая — Ледовое побоище. Боевая слава русского оружия — это вещь, помнить о которой нужно всегда. И вряд ли можно придумать лучший способ в простой и понятной форме донести осознание того, что это было важно, нужно, что это касается нашего народа до ребят, которые учатся в школе, например. Не зря же говорят, что «Лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать».

Что же касается героя нашего материала, то он пришёл не с пустыми руками — принёс гравюру собственной работы, изготовленную на стекле. Принёс и подарил музею. С разрешения автора она украшает и обложку номера, который вы сейчас держите в руках, только не в «гравюрном» виде, а в виде цветного эскиза. Называется эта работа «Ополченец с позывным „Кирпич“ сбивает украинский Су-25». Она воспроизводит реальную ситуацию, когда в самом начале войны Киев не стеснялся использовать против Донбасса авиацию. Одна из этих «сушек» была сбита изображённым на картине бойцом из обычного пулемёта. Для войны это настоящее чудо, ведь вероятность поразить скоростной самолёт из не предназначенного для этого оружия — «один из тысячи». Но, как говорил Александр Невский, не в силе Бог, а в правде. И подтверждение этим словам мы могли видеть не раз, от Чудского озера до современного Донбасса.

Оказалось, что Андрей Плотников является автором не только этой гравюры, но и многих других работ, которые вы наверняка видели: плакат «Папа, где ты был, когда разрушали наш город?» тоже создан им, как и большая часть воинской символики подразделения «Спарта». Никак нельзя было упустить такого интересного собеседника. Результат общения, представленный в виде интервью, мы и предлагаем вашему вниманию.

— Новая Земля: Андрей, расскажите о себе. Вы всегда жили в Донбассе?

— Андрей Плотников: Нет, я из Воронежской области приехал. Посчитал, что здесь те же русские люди живут, и представил себе, что в Ростове, например, идёт война, а я сижу в Воронеже и думаю, что меня это не касается, это там у них… И 6 февраля 2015 г. прибыл сюда.

— Н. З.: Где довелось повоевать?

— А. П.: Наше подразделение стояло в аэропорту, в Широкино на юге, и много где ещё. Сначала я был постоянно на передовой: какие приказы отдавали, такие и выполнял. Потом начал заниматься в основном по замполитовской части — то есть как помощник замполита, психолог батальона. Пропаганда, агитация, вот к «спартанской» медали (и творчество моё пригодилось!), эскиз сделал. Эта награда самая ценная для меня, потому что лично командир, тем, кто заслуживает, вручал. И для меня огромная честь, в том, что довелось мне её разработать.

А касаемо картин на стекле — донбасская серия работ выполнена на стёклах, найденных среди развалин донецкого аэропорта.

— Н. З.: То есть, ещё и стёкла особенные, не простые?

— А. П.: Да, это видимо, либо стеллажи были, либо что-то такое. А поскольку я гравюрой ещё до войны занимался, у меня мастерская художественная была, то решил сделать вот такую выставку, посвящённую войне и нашим подразделениям. Ведь некоторые вернулись из России, беженцы я имею в виду, мужское население, и они многих моментов не застали, много не понимают. Эти работы были сделаны для того, чтобы подтолкнуть их к размышлениям. Ну и конечно, они адресованы нашим врагам. Они ведь нас считают здесь недалёкими, «быдлом», и тому подобное. Вот хотелось показать, что мы и кроме войны кое-что умеем…

— Н. З: Скажите, а вам доводилось сталкиваться с «укропами», в живую именно разговаривать? Каковы Ваши впечатления?

— А. П.: Да, доводилось общаться с одним. Как правосек убеждённый, он считал, что воюет здесь с предателями, изменниками и российскими оккупантами. Конкретно этому человеку было всё равно, что он умрёт. На лице у него написано «демон»: знаете, есть такой момент, я как художник вам скажу, когда видны характерные черты лица? Вот если человек улыбается, позитивный, у него мимические морщины образуются, если он злится, то он сжимает челюсть… У того на лице было написано, что он нехороший человек, а по сути «демон», как его ещё назвать… Убеждённый совершенно, без каких-либо зазрений

совести. Не знаю даже, можно ли оправдывать их поступки тем, что им там «что-то навязали»? Нам же здесь ничего не внушали.

— Н. З.: Ну, они как раз считают, что это мы зомбированные, а они несут просвещение, свет истины…

— А. П.: Я об этом размышлял, и пришёл к выводу, что Западу, захватившему Украину, нужны марионетки, рабы. От чего люди становятся рабами? Это происходит, когда они становятся зависимыми от своих чувственных наслаждений, когда у них это выходит на первый план: та же вседозволенность, те же гомосеки… И они за это борются, они убеждены, что правы. За право грешить…

Вот, например, недавно в Интернете появилось: украинский вояка продаёт череп боевого товарища из зоны АТО, просит пятнадцать тысяч гривен. Абсурд.

— Н. З.: Скажите а каким Вы видите конец этой войны, как человек, который сам повоевал? Чем всё разрешится по-вашему?

— А. П.: Добро в любом случае победит. Но мирно решить что-либо очень сложно, пока вот этих гадов не убьём, правосеков, «Азов», именно фашистов: ничего не закончится, их надо уничтожить. Они и Киеву не нужны, потому, что если вернутся, они жаждут насытиться, обогатиться. Если с нашей стороны люди идут добровольно, для того чтобы защитить своё, там идут, чтобы убивать. Вот их если уничтожить — тогда будет всё нормально.

— Н. З.: Ведь кроме военных гравюр Вы ещё какие-то делали. Когда война закончится, чем будете заниматься?

— А. П.: В любом случае — двигаться по пути творчества, чтобы через вот это новое направление, достаточно интересное и необычное, привлечь людей к искусству, к культуре, что бы через него они начали интересоваться классикой, в том числе живописью. Очень хорошо, когда человек увлечён такими вещами: на своём опыте испробовал. Когда в «Декор Донбассе» выставлялся, там было выступление инструментального ансамбля, на скрипке играли — никогда раньше ничего подобного не слышал. А когда услышал вживую, было очень интересно, и внутри происходили определённые процессы: благодаря этой музыке, на достаточно хорошие мысли наталкивало. Вот через это и будем делать мир лучше…

материал подготвили Артём ОЛЬХИН Ирина РЫЖЕНКО

Любой уважающий себя человек обязательно имеет одно качество – память о его родителях, дедах и прадедах неприкосновенна. Она священна, даже, если хотите. Да, именно сын своих родителей больше других знает об их недостатках и слабых сторонах. Но будет ли это иметь значение, когда возникнет необходимость защитить родной дом, мать и отца? Конечно же, нет, если мы говорим о личности нормальной, не до конца уничтоженной современным карнавалом потребления.

А теперь представьте себе, что появляется в вашей жизни человек (или группа лиц), который с фанатичной настойчивостью говорит: «Отрекись. Родители твои ничтожества и преступники, прошлое твоего рода – это один сплошной позор. Забудь об этом, и заживёшь по-новому, свободно…». Как большинство из нас поступило бы в данной ситуации? Очень просто, думаю – гнало бы клеветника в шею. Спустило с лестницы, да так, чтобы возвращаться «доброжелателю» больше никогда не хотелось. И этот подход – правильный.

Жаль только, что почти никогда мы с вами не используем этот же метод в случае с более крупными вопросами. Нам говорят: «Россия – это самая агрессивная страна в мире». И мы стыдливо соглашаемся. «Вы всё время жили при тирании, вами правили злобные маньяки», — не унимаются наши «благодетели». «Да, нам очень стыдно, простите», — ещё гуще краснеем мы. «Да у вас вообще страна тоталитарная», — продолжают давить на нас. «Да, но мы больше никогда не будем, вы уж не серчайте» — отвечаем мы и сконфуженно удаляемся на задворки истории. Но КТО это говорит нам? ПОЧЕМУ мы должны внимать этим речам? КОМУ мы уступаем будущее наших детей? Давайте посмотрим внимательнее.

Призрак в шкафу

Одним из главных способов воздействия на наше с вами сознание является бесспорный для многих призрак тоталитаризма. Сейчас, когда Россия начинает расправлять плечи после ужасного предательства начала 90-х годов, нам начинают назойливо напоминать: «Ай-яй-яй, вы снова становитесь тоталитарной страной. Что вы делаете, остановитесь немедленно!». Не нужно обманываться – «остановитесь» — значит спокойно наблюдайте за тем, как НАТО бомбит Сербию. И за тем, как в бывших республиках СССР создаются объединения радикалов, которые потом повернут против России некогда дружественные народы (а то и сам русский народ, как это случилось на Украине). И за тем, как на Востоке зреет новый халифат, который, конечно же, ударит в подбрюшье нашей Родины. Но, с точки зрения «общечеловеческих ценностей», мы должны молча наблюдать. В глазах политических оппонентов Русского Мира (как внешних, так и внутренних), мы должны быть только слабыми. Если же мы начинаем отстаивать свои интересы, возражать в ответ на клевету и демонстрировать военную мощь, мы снова становимся «невыносимой тоталитарной Россией».

Озвученный принцип сдерживания русского народа применяется повсеместно: откройте любой словарь или учебник, и вы узнаете, что во Второй Мировой сражались между собой тоталитарные монстры, одним из которых, разумеется, был СССР под предводительством Сталина. Попробуйте найти источник, который не рассматривал бы Советскую Россию как тоталитарный проект, и вы увидите – 99% книг по истории, политологии, любым другим общественным дисциплинам, выпущенных на территории России русскими же авторами, бездумно копируют эту кальку. Хочется спросить: это кто тоталитарный монстр? Мой прадед, раненный на реке Молочная? Или дед, защищавший Брестскую крепость? Это они – апологеты тоталитарной мысли? Что они должны были сделать, чтобы не быть «тоталитарными чудовищами»? Дать врагу захватить их Родину?

«Нет, что вы» — ответит мне либеральный общественный деятель – «они просто жертвы тоталитарной системы, винтики в этом бесчеловечном механизме». А хотели бы вы, господа либералы, чтобы эти «винтики» не стали побеждать нацизм? Тогда не было бы ни ваших родителей на этом свете, ни тем более вас. Хотели бы?

Андрей Фурсов, один из немногих честных историков, классифицирует этот процесс как «психоисторическая война». Вот оцените:  «…История уже давно стала полем сражения не только научных теорий, но информационных схем, идейных конструкций и концептуальных вирусов (мемов), полем психоисторической войны во всех её ипостасях – информационной, концептуальной и метафизической. Психоинформационные удары по идентичности, по исторической памяти уже давно вошли в арсенал различных сил современного мира и активно применяются против нынешней России, как когда-то применялись против СССР, а еще раньше – против Российской империи. Нам пытались и пытаются навязать чужое, чуждое нам видение своей истории, а саму нашу историю представить как неполноценную, недотягивающую до неких универсальных стандартов цивилизационной полноценности, за которые Запад (и его пятая колонна) выдаёт самого себя, любимого. Что удивительно, многие до сих пор покупаются на эту самозваную универсальность (или универсальное самозванство) Запада и начинают смотреть на свою (в данном случае нашу, русскую) историю чужими глазами… В России в последние два десятилетия попытки привить комплекс исторической неполноценности предпринимались западными пропагандистами и их «пятой колонной» как попытки заставить каяться за «преступления сталинизма».

Откуда же взялся этот столь удобный для наших врагов «тоталитаризм»? Кто и как придумал его? Это, между, прочим, крайне любопытный вопрос.

«Тоталитаризм»: секонд-хенд из Европы

Попытка навязать нам нелепую «стоковую одёжку» под названием «тоталитаризм» повторялась несколько раз. При этом сам термин оказался достаточно коварным, спровоцировав несколько казусных ситуаций и в самой Европе.

Итальянский либерал Джованни Амендола придумал это определение для того, чтобы усилить негативную характеристику фашизма, набиравшего тогда силу в Италии. Но уже в 1926 году термин был подхвачен самими членами фашистской партии. И вот, в начале 1930-х, уже лично Муссолини в «Доктрине фашизма» пишет, что да, «в Италии все аспекты жизни человека подчинены государственной власти» — и с точки зрения дуче это очень даже неплохо. В общем, в бурные 30-е «тоталитаризм» превратился в этакий интеллектуально-пропагандистский пинг-понг: итальянские фашисты и немецкие национал-социалисты использовали это слово исключительно со знаком «плюс», противники же дуче и фюрера оперировали «тоталитаризмом» как определением ругательным.

Так оно и продолжалось до тех пор, пока не появились первые «политические беженцы» из СССР. Анархист Всеволод Волин первым «догадался» отождествить Советскую Россию и страны будущей Оси – Рим-Берлин-Токио. После него «закрепил эффект» Лев Троцкий, в 1936 году написавший книге «Преданная революция», что Советский Союз стал тоталитарной страной. Комментарии здесь, думаю, излишни – репутация Лейбы Бронштейна у нас в России хорошо проверяется несколькими матерными пословицами. Но трудно удержаться от язвительного вопроса: как, интересно, «честным исследователям современности», пишущим о «ужасах сталинского тоталитаризма» и том, как «превращается в тоталитарный проект нынешняя Российская Федерация» — уютно ли им в одной лодке с Троцким? Ничего не напрягает?

В поддержание мема «СССР  — тоталитарный проект» Западня Европа подняла, было, целую информационную кампанию с участием общественных деятелей, философов, экономистов и прочих акул пера. Наибольшего пика она достигла после подписания Советско-германского договора о ненападении, в свитках либеральных заклинаний известного как «Пакт Молотова — Риббентропа». Но объективный ход истории принудил западную сторону ту первую попытку по навязыванию нам «тоталитаризма» свернуть: ведь кто-то должен был воевать против нацистской Германии. Этим «кем-то» стали советские люди. Соответственно, стало неудобно клеить им оскорбительные ярлыки. Более того, образ, как простого советского солдата, так и самого Сталина с 1941 по 1945 годы в западных СМИ формировался как исключительно положительный, героический. Так было до тех пор, пока у запада не возникло необходимости в новом переделе мира: сразу после победы над Гитлером к европейским специалистам стало приходить понимание, что «СССР – это всё-таки тоталитарная страна». Как же иначе?

Бжезинский, Арендт и другие «авторитеты»

«Новый Мировой Порядок будет строиться против России, на руинах России и за счёт России» —  эта обезоруживающая в своей прямоте цитата принадлежит Збигневу Бжезинскому. Тому самому, который окончательно утвердил термин «тоталитаризм» в его современном виде. То бишь, на научном уровне поставил знак равенства между странами гитлеровского блока и СССР. Как правопреемник Союза, Россия, разумеется, автоматически была наделена тем же званием. Конечно, Бжезинский «одарил» нас «тоталитарным приданым» не самостоятельно: тогда он был просто скромным «бывшим аспирантом» ещё одного «друга России» — Карла Иоахима Фридриха. Оба всю жизнь занимались, по сути, борьбой с Россией, были её последовательными врагами. У Бжезинского и политическая карьера, и труды (одна «Великая шахматная доска» чего стоит) говорят об этом без лишних обиняков. Тогда, в далёком 1956 они выпустили совместный труд «Тоталитарная диктатура и автократия», в котором сформулировали шесть признаков, «объединявших» гитлеровскую Германию и СССР в рамках одной логики. Понятно, зачем это нужно пропагандистам «западных ценностей». Но…

Тут возникает непраздный вопрос: зачем мы вообще это слушаем? Кто натолкнул наше общество на эту мысль? Бжезинский и его коллеги по цеху? И что? Мне лично совершенно непонятно, как после этого можно всерьёз относиться к обвинениям в том, что мы – тоталитарная страна. Ведь если тебя хотят оклеветать враги, они могут добиться успеха, убедив в этом других людей. Но как возможно, чтобы ту же самую веру разделил ты сам? Это что, шизофрения? Ведь выходит, что большая часть наших исследователей, преподавателей, журналистов, политиков и активных общественных деятелей находятся в плену у этого штампа, совершенно не понимая, КТО и ЗАЧЕМ его придумал. Посмотрите, пожалуйста, ещё раз на эту яркую цитату о Новом Мировом Порядке. А теперь задайте себе вопрос: почему мы должны заниматься самобичеванием и посыпать голову пеплом в угоду этим господам? Они нам вообще кто? По-моему, враги.

У «тоталитаризма» было ещё много апологетов, всех уже и не упомнишь. Но некоторые из них неблагодарны и нахальны до такой степени, что упомянуть просто необходимо. Была такая тётка – Ханна Арендт. По происхождению еврейка. Родилась в Германии, умерла в Нью-Йорке. Большую часть сознательной жизни занималась как раз исследованиями в духе «давайте думать над тем, что мы делаем». В 1951 году она выпустила книгу «Истоки тоталитаризма», в которой предложила «феномен Холокоста и ГУЛАГ рассматривать как одинаковые, беспрецедентные по жестокости явления». Ну как не стыдно, в самом деле? Ведь именно победа СССР остановила истребление еврейского народа. Ведь только благодаря этому смог возникнуть Израиль… — а всё в ту же сторону были направлены все эти, с позволения сказать, научные изыскания.

Воистину, западные наши «партнёры» ничего знать и слышать не желают. Они будут всё время тиражировать свои мантры о «правах человека», «свободе» и «тоталитаризме». Бывают, конечно, и приятные исключения. Как замечает уже упомянутый Андрей Ильич Фурсов, размышляя о «методологическом аппарате», которым пользуется Запад при сравнительных описаниях своей и нашей истории: «При этом в ходе сравнения у России выпячивается негатив, а то ей и просто приписывается нечто в реальности не существовавшее, а у Запада ретушируются тёмные пятна. Вообще, нужно сказать, что умение табуировать неприятные для Запада темы и неприглядные преступные страницы его истории – характерная черта западной культуры, в том числе и научной. Нельзя не согласиться с английским историком Д. Ливеном, который в работе «Империя: Российская империя и её соперники» (английское издание – 2000 г.) заметил, что в современной сравнительной истории и политологии господствует превращённая в догму «странная версия англо-американского самопоздравления-самовосхваления (self-congratulation), написанная в немецкой манере». Запад, прежде всего его англосаксонское ядро, превратили себя, своё уникальное историческое «я» в универсальное мерило, на соответствие которому оценивается всё остальное».

Ну и ладно, собственно, не так уж это страшно. В том случае, конечно, если мы сами будем знать и помнить, кем были наши предки, что они любили, за что воевали и в каких войнах одерживали победы. Давайте помнить. А когда нужно – и другим напоминать. Тогда никто и ничто нас не сломит.

Артём ОЛЬХИН

Ровно год назад, 16 апреля, киевские нацисты убили Олеся Бузину. Мы уже не раз упоминали об этом факте на страницах «Новой Земли», и это не удивительно — обойти молчанием такое событие невозможно в принципе.

До этого явно политического убийства многие воспринимали Бузину просто как «тролля», некоего хулигана, решившего благодаря эпатажу продать тысячу-другую книг. Честно говоря, я и сам долго думал именно так. Только теперь, когда ситуация внутри патологически больной Украины обострилась до предела, на первый план выходит другая мысль – Бузина просто обогнал своё время. То, что в Донбассе осознали в 2014-м, он понимал ещё в девяностые годы: «Кобзарь» считают «Библией украинского народа». Шевченко – его пророком. Тогда почему же мы удивляемся, что наше место – на задворках Европы? С таким «пророком» и с такой «Библией» в другое – не пустят» («Вурдалак Тарас Шевченко»).

В этом (и не только) Олесь Бузина оказался тысячу раз прав. Именно холодная точность его замечаний и невыносимость того, что с приведенными фактами спорить никак не получается, решили его судьбу. Ведь разве можно вытерпеть вот такой пассаж, если ты – свидомый украинский националист: «До 1917 года официально считалось, что русские состоят из трех народностей — великороссов, малороссов и белорусов. Но уже со второй половины XIX века некоторые в Украине стали говорить, что «малороссы» — слово обидное.

Давайте, мол, назовемся украинцами и станем отдельной нацией— так будет лучше. Назвались…

Но сразу же возник вопрос, как делить историческое наследие Древней Руси? Ведь по исторической логике получается, что до того, как стать украинцем, каждый, даже трижды бандеровский националист, всё-таки был русским? Никто ведь пока не отрицал, что Русь была раньше Украины.

Этот вопрос всегда ставил любого украинского националиста в очень неудобное положение. Некоторые даже до бешенства доходили, когда я им его задавал. Чтобы как-то облегчить тягостное для «национально-свидомой» психики осознание этого прискорбного факта, придумали очередной исторический миф: дескать, в прошлом только Украина называлась Русью, но проклятые москали украли у нас это название…» («Воскрешение Малороссии»).

Постепенно работы Олеся становились всё точнее и жёстче. В каждой с виду беллетристической книге обнаруживалось огромное количество «упрямых фактов», подкреплённых документами и первоисточниками. Многие, правда, так и не заметили этого превращения, зациклившись на периоде «Вурдалака Тараса Шевченко». Но наши враги всегда внимательнее нас.

При таком обилии нездорового внимания Бузина не мог остаться в живых. Почему он не уехал из очевидно опасного Киева? Неизвестно. Может быть, надеялся на скорую перемену событий. А может, хотел завершить начатые работы. Например, в предисловии к последней своей книге он писал:

«Эту книгу родила война. Я не собирался ее писать. В планах у меня были совсем другие книги. Но Майдан и война на Донбассе сломала все планы. Произошло то, чего я больше всего не хотел — гражданская война вернулась на Украину.

Я не буду делить участников её на правых и виноватых. Кто прав был в Гражданской войне начала прошлого века? Красные или белые? Петлюровцы или гетманцы? Махновцы или совсем забытые сегодня григорьевцы? Или зелёные, воевавшие со всеми и бегавшие ото всех? Теперь уже не важно.

Теперь это просто кино.

Но то, что происходит сегодня, не кино. Забытый спор правых и левых младогегельянцев, который вроде бы давно решился в Сталинграде, снова воскрес на Донбассе. И в Киеве. И в Одессе. Везде, где вместо философских споров вспыхивали очаги вооруженной борьбы. Иногда эта война происходит прямо у тебя в голове. Уже когда эту книгу нужно было сдавать в печать, на Юго-Востоке буквально за одну неделю погибли двое моих друзей. Обоих я знал по военной реконструкции. Одному было сорок семь. Другому — двадцать. У первого остались жена и сын. У второго — беременная жена. Тот, что был старше, воевал, скорее, из чувства долга и профессиональных соображений — он был бывшим капитаном спецназа. Еще советского. Тот, что моложе, — из юношеского романтизма и идеологических убеждений. Впрочем, оба они были романтиками. Немного наивными.

При этом они воевали ДРУГ ПРОТИВ ДРУГА. Бывший советский капитан — в одном из добровольческих батальонов, сформированных Киевом. Двадцатилетний мальчишка — в армии Луганской народной республики. Тем не менее, обоих своих друзей я любил. Оба вызывали у меня человеческую симпатию. Оба, по рождению, были КИЕВЛЯНАМИ и разговаривали ПО-РУССКИ.

Относиться к их смертям равнодушно я не могу. Я держал в руках каску одного из них. Того, что был старше. Каска еще пахла потом и волосами. Знаете этот грибной запах человеческой головы, который остается на шапке? Пропотевшая каска пахнет точно так же. Мобильный телефон напоминал осколок льда, залитый кровью. Друг погиб, подорвавшись на мине. Растрескавшаяся после взрыва панель мобильника впитала кровь из разорванного сердца. Темно-вишневую, просто рубиновую кровь. Его привезли в Киев, чтобы похоронить.

Второго друга — того, которому было всего двадцать, в Киев не привезут. Его похоронят на Луганщине. Там, где он воевал и умер. Для нынешних киевских властей он сепаратист. Хотя сам он говорил, что собирается вернуться в Киев и освободить его. Так он думал. Хотя большинство нынешних киевлян, наверное, думают иначе. По крайней мере, если верить соцопросам…» («Утешение историей»)

Пал жертвой этой войны и сам писатель. Очевидными остались несколько вещей.

Первая: убийство его было заказным и политическим. На данный момент все подозреваемые получили очень интересный вид домашнего ареста – «частичный», то есть с 22.00 до 6.00. И всё. Больше ни следствия, ни наказаний.

Вторая: в Киеве остался дух здорового сопротивления бандеровщине. Например, адвокату, который защищал убийц Бузины, в феврале этого года подожгли машину. Будем надеяться, что мы ещё увидим киевское антифашистское восстание.

Третья: работы, написанные Олесем Алексеевичем Бузиной, останутся навсегда. Те, кто убили его, увековечили и самого автора, и его книги. Более того, после трагической смерти уже скомпилировано несколько новых, достаточно интересных изданий. Например, «Моя философия». Авторское сообщество Бузины продолжает работать и растёт. В общем, всё получилось наоборот. «Я понял, что не смогу бороться против системы» — сказал Олесь в одном из своих последних интервью, записанном за месяц о смерти. Живым он действительно не мог. А вот теперь – может и, нужно сказать, борьбу эту ведёт весьма эффективно. Конечно, я лично предпочёл бы видеть живого Бузину, а не его начинающий бронзоветь профиль. Но этого изменить уже нельзя – преступление содеяно, и оно ждёт своего суда. Как и многие другие преступления, совершённые под петлюровскими и бандеровскими флагами.

Артём ОЛЬХИН      

Русские шпионы современной Украине нужны как воздух. Все неудачи и горести, все проблемы в экономике и государственном строительстве ложатся на хрупкие плечи агентов Кремля. Учитывая, что проблем у современной Украины много, «агенты влияния Москвы» нужны почти каждый день, а иногда – несколько раз в день. Причин тому много.

Например, постоянная «зрада» в «зоне АТО»: помните, Порошенко говорил, что операция против «террористов» в Донбассе продлится не больше нескольких недель? С тех пор прошло почти два года. Хочется спросить у киевских политиков: ну как успехи? Взяли Донбасс? «Нет» — ответят они. «Потому что там русская армия, а её так просто не победить». В разные периоды карательной операции против Донбасса были обнаружены сначала рязанский спецназ (ещё под Славянском), потом – «боевые буряты Путина». Совсем недавно «волонтёр Александр Чернов» сообщил, что: «в составе гибридной армии на оккупированной территории Донбасса появилось новое диверсионное подразделение боевиков. В него входят специально обученные боевые карлики». Задумка у «террористов из ДНР» была простая: карликов якобы проще использовать для диверсий. Потому что их легко спутать с детьми. Известен Чернову даже позывной командира новой грозы ВСУ – «Горыныч».

И всё это было бы смешно, конечно, если бы не было так грустно. Пытаясь оправдать своё бессилие, десятки тысяч жизней украинских парней, погибших в братоубийственном конфликте и свои преступления против народа Донбасса, в Киеве изобретают всё новые и новые кошмарные химеры. И тут на помощь приходят незаменимые «агенты Кремля», «русские шпионы», «руки Москвы» и сотрудники ФСБ.

В ходе судорожных попыток продемонстрировать наличие «русского фактора» Порошенко даже показал целый веер «паспортов русских военных» во время встречи в Мюнхене в феврале 2015 года. Не буду скрывать, я привожу все эти факты с одной целью – напомнить жителям Украины, что их постоянно обманывают. Вам не надоело, бывшие сограждане? Мы, жители Донбасса, ещё два года назад вам говорили о том, что не хотим подчинятся шарлатанам, пришедшим к власти путём государственного переворота. В ответ вы спокойно смотрели, как против нас начали войну. Ну что, вы довольны результатом? Или конкретно в ваш дом похоронка ещё не пришла?

Но вернёмся к агентам Кремля. Если вы не заметили, в разное время ими объявляли и Яценюка, и Яроша и почти любого активного участника политического процесса. «Агентами ФСБ» стали бандеровцы из «Правого сектора», политическая линия которых пошла в разрез с интересами олигархической верхушки Украины. Сам принцип причисления к «агентам» стал одним из главных инструментов политической борьбы: нужно скомпрометировать оппонента – скажи, что он «рука Москвы».

Но тут возникает одна проблема: за всё время противостояния в Донбассе ни разу не был задержан ни один сотрудник российских спецслужб. Почему я так уверенно об этом говорю? Да потому, хотя бы, что в случае поимки настоящего агента ФСБ Киев поднял бы такой вой, что слышно было бы даже космонавтам на МКС. Но мы не помним ни одного телевизионного сюжета, не было ни одного аргументированного доказательства присутствия какой-либо русской агентуры. Было несколько попыток вбросов такой информации, но они выглядели настолько неубедительно, что пришлось их быстренько свернуть.

А нужен агент именно настоящий. Причём срочно. И вот мы становимся свидетелями интересной истории: в Москве задержан сотрудник СБУ, который якобы хотел «перекинуться» на русскую сторону. Иванченко Юрий Владимирович, по легенде дослужившийся в «зоне АТО» до подполковника и якобы разочаровавшийся украинских властях.

Любая оперативная легенда – всегда как минимум полуправда. Вот и Иванченко сообщил, что в данный момент СБУ, как и прочие официальные институты, подчиняются кураторам из США, и что он крайне недоволен этим фактом. В принципе уже давно не секрет, что сотрудники американской и британской разведок заняли в здании киевского СБУ целые этажи ещё в период правления Ющенко. И с тех пор не уходили оттуда. Под предлогом готовности систематически передавать оперативную информацию в Москву, следующую встречу с представителями ФСБ украинский «перебежчик» предложил провести уже в Киеве. Нетрудно догадаться, зачем – украинской стороне жизненно необходимо предъявить хотя бы кого-нибудь настоящего. Хоть одного агента, который был бы действительно организационно связан с Россией. Потому что все, кого арестовывали раньше – это люди с украинским паспортами и украинским гражданством. Да, они любят Россию и часто считают себя русскими. Но дела их шиты белыми нитками, а на сказке о «ватниках» и «колорадах» далеко не уедешь – уже почти не работает. Поэтому срочно нужно вытащить на территорию «незалежной» хоть кого-то. Потому что судя по реакции США и Европы, «гипс снимают, клиент уезжает». Горе-сбушник через две недели будет депортирован с территории РФ. Потому, что это не актёр с «Мосфильма», а настоящий сотрудник украинской спецслужбы. Стремясь получить козыри в свои руки, Украина невольно даёт их нам. Вот и спасибо.

Поставленную задачу по дестабилизации России и втягиванию её в серьёзный военный конфликт Украина провалила. Трюки с муляжами русских паспортов и простреленными обшивками от маршруток уже не работают. А сотрудники СБУ оказываются некомпетентны настолько, что вместо красивой истории в духе Джеймса Бонда получается торжество скудоумия. Занавес.

Артём Ольхин

Велик был год и страшен год по рождестве Христовом 1918,
от начала же революции второй.
М.А. Булгаков, «Белая гвардия»

У современной украинской власти тяжёлая преемственность. Тяжёлая до такой степени, что под её грузом немудрено и надломиться. Кстати, с точки зрения цикличности истории это будет вполне нормально: ведь никто не заставлял Леонида Кравчука и прочих ещё недавно «коммунистов» в далёком 1991 году объявлять об исторической преемственности от «первого президента Украины» — Михаила Грушевского. Если посмотреть на ситуацию более внимательно, то очевидным станет, что практически все проблемы современного Киева унаследованы от тех «славных» времён распада Российской империи. Во избежание обвинений в банальной нелюбви к самому Киеву автор будет опираться на источники: тексты, написанные в разное время самими киевлянами. Так будет справедливее.

Язык

Помните, с чего начали свои преобразования пришедшие к власти в столице переворотчики? Правильно, с борьбы против русского языка. Был даже эпический по своему размаху момент, когда Яценюк предложил переложить украинский алфавит с кириллицы на латинские буквы. Этот рецепт с отказом от кириллицы, кстати, оказался эффективным инструментом раскола Сербии. Так что с точки зрения своей целесообразности пан Арсений «мав рацию», то бишь, был полностью прав. Однако у него тогда не получилось, и слава Богу.

Продолжая следовать «славным традициям» отказа от своей идентичности ещё один политический деятель, депутат ВРУ Сиротюк предложил запретить в Киеве использование русского языка. Инициатива сия охватывает государственные учреждения, предприятия, сферу рекламы. Согласно этому закону, например, продавец, который захочет общаться с покупателем на удобном ему русском, может быть обвинён в нарушении прав потребителей.

Ну как тут не вспомнить о том, что всё это уже было. Вот у Михаила Булгакова находим:
« – Сволочь он, – с ненавистью продолжал Турбин, – ведь он же сам не говорит на этом языке! А? Я позавчера спрашиваю этого каналью, доктора Курицького, он, извольте ли видеть, разучился говорить по-русски с ноября прошлого года. Был Курицкий, а стал Курицький… Так вот спрашиваю: как по-украински «кот»? Он отвечает «кит». Спрашиваю: «А как кит?» А он остановился, вытаращил глаза и молчит. И теперь не кланяется».

Возможно, именно за эту фразу нынешние украинские власти запретили к показу и одноимённую экранизацию книги Михаила Афанасьевича. Хотя, с другой стороны, сейчас внутри Украины запретить что-нибудь русское – милое дело, можно даже поводов не искать. Но в таком случае киевлянам рано или поздно придётся запретить самих себя, ведь они живут в городе, который принадлежит к русской культуре. Так было и во времена Нестора Летописца, так оставалось и новейшее время. Вот, что пишет об этом ещё один киевлянин, убитый нацистами в апреле 2015 года Олесь Бузина:
«В начале XX века назвать Киев украинским можно только условно. Большинство жителей города считало себя либо великорусами, либо малороссами – представителями двух ветвей единого русского народа. Фраза из летописи: «Киев – мать городов русских» была не историей, а действительностью. В 1917 году разделение внутри этой группы произошло не по этническому, а по классовому признаку. Рабочие поддерживали большевиков. Интеллигенция, буржуазия и дворянство стояли за белую «единую и неделимую Россию»».

Печальный опыт первой «украинизации» закончился в начале тридцатых громким пшиком и несколькими судебными процессами с формулировкой «буржуазный национализм». Думается, что современные революционеры повторят в этом судьбу своих предшественников. А пока вакханалия «гидности» продолжается. Но отказ от родного языка влечёт за собой бардак в сознании и на улицах. Что мы тоже можем наблюдать в случае как первой революции, столетней давности, так и нынешней.

Бардак и немцы

Любая социальная напряжённость непременно образует большое количество беспорядка. Так было везде и всегда. Но почему-то только «профессиональные киевляне» всегда ищут его в Европе. И не важно, сколько там сейчас терактов, совершённых мигрантами… да вообще ничего не важно. Просто киевлянам хочется верить, что вожделенный порядок придёт именно с западных границ.

Ту же ситуацию фиксирует и уже упомянутая книга «Белая гвардия»:
«Кто в кого стрелял – никому не известно. Это по ночам. А днём успокаивались, видели, как временами по Крещатику, главной улице, или по Владимирской проходил полк германских гусар. Ах, и полк же был! Мохнатые шапки сидели над гордыми лицами, и чешуйчатые ремни сковывали каменные подбородки, рыжие усы торчали стрелами вверх. Лошади в эскадронах шли одна к одной, рослые, рыжие четырехвершковые лошади, и серо-голубые френчи сидели на шестистах всадниках, как чугунные мундиры их грузных германских вождей на памятниках городка Берлина».

По совершенно непонятной причине не хочет и современный украинский обыватель делать никаких выводов. Ведь не помогли же в 1917 – 1921 гг. Украине ни немцы, ни австрийцы, ни интервенция. Почему же должны помочь инструкторы НАТО, польские наёмники и Нуланд с булочками?

Логичных ответов на эти вопросы нет и быть не может. Но это, похоже, не страшит поборников «вильной Украины». По крайней мере, до тех пор, пока есть куда «канализировать энергию». И лучшим способом такой «канализации» остаётся проверенная ненависть к большевистскому периоду истории. Что тоже не ново. Вот какие строки находим у Булгакова:
«Большевиков ненавидели. Но не ненавистью в упор, когда ненавидящий хочет идти драться и убивать, а ненавистью трусливой, шипящей, из-за угла, из темноты. Ненавидели по ночам, засыпая в смутной тревоге, днем в ресторанах, читая газеты, в которых описывалось, как большевики стреляют из маузеров в затылки офицерам и банкирам и как в Москве торгуют лавочники лошадиным мясом, зараженным сапом. Ненавидели все – купцы, банкиры, промышленники, адвокаты, актеры, домовладельцы, кокотки, члены государственного совета, инженеры, врачи и писатели…».

Испепеляющий огонь ненависти нынешней «декоммунизации» ещё в октябре 2015 года внёс в список «запрещённых» 520 исторических деятелей. Причём, это не обязательно красные командиры или «кровавые комиссары». Так, например, среди «декоммунизированных» оказался исследователь Арктики Иван Дмитриевич Папанин. Уж чем он не угодил и какую опасность представляет для нынешнего режима, установленного в Киеве, остаётся только предполагать. И, да, всё именно как у Булгакова: ненавистью трусливой, шипящей, из-за угла, из темноты.

Революционное насилие

Среди всех «украинских» режимов периода февральской и октябрьской революций самым боеспособным был, бесспорно, петлюровский. В этом смысле военную агрессивность, поддерживаемую, правда, за чужие средства (как и у Петлюры, кстати) следует считать именно наследием «Директории УНР». Олесь Бузина констатирует, что «гайдамаки», собранные Петлюрой, вызывали ужас даже у своих. Сторонник УЦР Всеволод Петров пишет в дневнике:
«Шапка с красным шлыком, бритая голова с длинным чёрным оселедцем за уши и свежим шрамом от пули, неподвижное, самоуверенное лицо маньяка – аномального человека, будто и правда воскресший гайдамак из тех старых времён… »
Вот такие защитнички были у украинского государства! Любо-дорого посмотреть.

Особыми зверствами гайдамаки отличились при взятии Киева: у белых офицеров, ставших на сторону Скоропадского, вырезали погоны на плечах, ордена на груди, срезали живьём «лампасы» с ног. О банальных изнасилованиях и грабежах говорить даже и не стоит – отсылаю читателя к той же «Белой гвардии» и бесчисленному количеству других источников. Но вот что интересно: рассказывать о подобных поступках со стороны большевиков украинские историки очень любят. Но ни разу не встречались мне в книгах, выпущенных при «незалежной», попытки мало-мальски объективно отразить реальность того времени. Потому, наверное, что она предельно проста: украинский национализм во все периоды своего существования граничил с садизмом.

«В ночь со второго на третье февраля у входа на Цепной Мост через Днепр человека в разорванном и черном пальто с лицом синим и красным в потеках крови волокли по снегу два хлопца, а пан куренной бежал с ним рядом и бил его шомполом по голове. Голова моталась при каждом ударе, но окровавленный уже не вскрикивал, а только ухал. Тяжко и хлестко впивался шомпол в разодранное в клочья пальто, и каждому удару отвечало сипло: – Ух… а…

– А, жидовская морда! – исступленно кричал пан куренной, – к штабелям его, на расстрел! Я тебе покажу, як по темным углам ховаться. Я т-тебе покажу! Что ты робив за штабелем? Шпион!..» — так описывает «патриотическую деятельность» петлюровцев Булгаков. И почти не чувствуется никакой разницы – ни во времени, ни в методах, ни в мироощущении описываемых. Оцените сами: «Допрашивал меня потом некий пан Македонский. Или, если на мове – Македонськый. Не Александр, слава Богу. И не из Македонии, а с Волыни. С таким, знаете ли, вязковатым волынским говорком. Что из меня пытались выжать? Сдавай всех, кого знаешь. Сознавайся, что брал деньги у Москвы…» — это уже наши дни. Чувство такое, что ребят, оккупировавших современный Киев, привезли на машине времени: «Никогда не забуду этих надзирателей. Прапоров и сержантов-контрактников, наёмников. Быдло с зарплатой в три тысячи ещё тех гривен, выходцев из захолустных местечек Киевской области. Из Броваров или Борисполя. Бить они любили: дубинками или кулаками, причём по тем местам, где следов не остаётся. По почкам. По пяткам. В живот. Но больше они любили моральные издевательства. Выволочь голого в коридор и минут на сорок поставить у стенки. И рассказывать, что я – ватник и колорад, сепаратист…».
Прошу обратить ваше внимание, что это не о кровавых застенках Лубянки написано. Это «Факел Новороссии», в котором Павел Губарев достаточно мягко, к слову сказать, изобразил поведение современных сотрудников СБУ. Той самой «Службы безопасности Украины», которая должна вести свою демократическую страну к светлому европейскому будущему. Должна, но, по всей вероятности, не сможет.

Проект без имени

Ещё одна черта любой революции – страсть к переименованиям. Справедливости ради заметим, что первыми её проявили всё-таки французы. Но наследникам древних укров тоже удалось добиться серьёзных результатов, ведь оказалось, что для того, чтобы стать настоящим украинцем, нужно отречься от всех имён, связывающих тебя с прошлым: как от советских, так и от названий царской ещё России. Варианты возникали самые разнообразные. Например, Днепропетровск на полном серьёзе собирались переименовать в «Иерусалим-на-Днепре». Но потом одумались и переименовали… в Днепропетровск. То есть, признали на уровне документов, что теперь город называется так не в честь советского деятеля Петровского, а в честь апостола Петра. Который, как известно, москалям ни в какой форме не служил.

Ну а если без шуток, то преемственность от гнилой квазигосударственности 1917 – 1921 годов подразумевает огромное количество негативных побочных эффектов. Во-первых – постоянную смену руководства страны. Как мы помним, в начале двадцатого века это произошло трижды: Грушевского выгнали немцы и Скоропадский, которого после сверг Петлюра. В виду этой нестабильности управлять проектом хотя бы сколько-нибудь конструктивно не представлялось никакой возможности (хотя похоже в целом, что желание к этому было только у Скоропадского). Во-вторых, все годы революционных «змагань» Украина была полностью лишённой суверенитета страной, зависела от всех и вся, постоянно говоря при этом о независимости. В современном мире этот момент воспроизведен полностью, единственная разница – возросшая роль США в контроле над процессом. А в остальном даже фигуранты те же: Германия и иже с ней. В третьих, позаимствовав преемственность от первой украинской революции, авторы современного проекта обрекли его на воспроизводство того же исторического кода: поражение, бегство и постоянный позор. Помните: «В вагоне «Директория», под вагоном территория»? Думаю, скоро подобные рифмы будут появляться уже вокруг современных украинских политиков.

И последнее. Донецкая Народная Республика, как известно, тоже заявляла о своей преемственности. В нашем случае это Донецко-Криворожская Республика, которая до последнего пыталась наладить нормальную экономику, боролась против немецкой оккупации и, в конечном счёте, стала частью Советской России. Это, бесспорно, тоже определённый исторический код. Очень хотелось бы надеяться, что нам окажется под силу его выполнить. Часто даже кажется, что это уже происходит.

Артём ОЛЬХИН

Смотрите также: Артём Ольхин в гостях у программы «Кстати»

]]> https://mianews.ru/ru/2016/03/30/po-sledam-beloj-gvardii/feed/ 0 https://mianews.ru/ru/2016/03/30/artyom-olxin-v-gostyax-u-programmy-kstati/ https://mianews.ru/ru/2016/03/30/artyom-olxin-v-gostyax-u-programmy-kstati/#respond Wed, 30 Mar 2016 14:29:51 +0000 http://mianews.ru/?p=47274 В гостях у программы «Кстати» главный редактор журнала Изборского клуба Новороссии «Новая Земля» Артём Ольхин. Беседа о психоисторической войне и других инструментах, которыми пытаются воздействовать на наше сознание.]]>

В гостях у программы «Кстати» главный редактор журнала Изборского клуба Новороссии «Новая Земля» Артём Ольхин. Беседа о психоисторической войне и других инструментах, которыми пытаются воздействовать на наше сознание.

Исполнительный секретарь Изборского клуба Новороссии Артём Ольхин в передаче «Горизонты истории» об историческом процессе вокруг Донбасса и будущем ДНР и ЛНР.

Присоединяйтесь к МИА Новороссия в Facebook, ВКонтакте,Twitter, Google+,Одноклассники, Feedly и через RSS, чтобы быть в курсе последних новостей.